فسر برأيه كلامي ، وما عرفني من شبهني بخلقي ، وما على ديني من يستعمل القياس في ديني [1] .
« 6 » - عن داود بن القاسم قال : سمعت علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) يقول : من شبه الله بخلقه فهو مشرك ، ومن وصفه بالمكان فهو كافر ، ومن نسب إليه ما نهى عنه فهو كاذب ، ثم تلا هذه الآية * ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون ) * [2] [3] .
« 7 » - عن أبي هاشم الجعفري قال : سألت أبا جعفر [4] محمد بن علي الثاني ( عليهما السلام ) :
ما معنى الواحد ؟ فقال : المجتمع عليه بجميع الألسن بالوحدانية [5] .
« 8 » - عن الصادق ( عليه السلام ) أنه سأله رجل ، فقال له : إن أساس الدين التوحيد والعدل ، وعلمه كثير ، ولابد للعاقل منه ، فاذكر ما يسهل الوقوف عليه ويتهيأ حفظه ، فقال ( عليه السلام ) : أما التوحيد فأن لا تجوز على ربك ما جاز عليك ، وأما العدل فأن لا تنسب إلى خالقك ما لامك عليه [6] .
« 9 » - عن عبد العزيز بن المهتدي [7] قال : سألت الرضا ( عليه السلام ) عن التوحيد ، فقال :
كل من قرأ * ( قل هو الله أحد ) * [8] وآمن بها [9] فقد عرف التوحيد ، قلت : كيف يقرأها ؟ قال : كما يقرأ الناس ، وزاد فيه " كذلك الله ربي " ثلاثا [10] .

[1] التوحيد : 68 / 23 ، تفسير نور الثقلين : 4 / 565 / 38 .
[2] النحل ( 16 ) : 105 .
[3] التوحيد : 69 / 25 ، روضة الواعظين : 36 و 39 ، وسائل الشيعة : 18 / 560 / 16 .
[4] في نسخة ألف : أبا جعفر الجواد ( عليه السلام ) .
[5] المحاسن : 2 / 328 / 83 ، التوحيد : 82 / 1 .
[6] التوحيد : 96 / 1 ، معاني الأخبار : 11 / 2 ، البحار : 4 / 264 / 13 .
[7] في نسخة ألف : عبد العزيز المهتدي .
[8] الإخلاص ( 112 ) : 2 .
[9] في نسخة ألف : وأتى بها .
[10] الكافي : 1 / 491 ، التوحيد : 284 / 3 ، وسائل الشيعة : 4 / 754 / 1 .