وإذا كذب قال الله : كذب وفجر [1] .
« 922 » - وقال علي ( عليه السلام ) : الصدق يهدي إلى البر ، والبر يدعو إلى الجنة ، وما يزال أحدكم يصدق [2] حتى لا يبقى في قلبه موضع إبرة من كذب حتى يكون عند الله صادقا [3] .
« 923 » - وقال أيضا ( عليه السلام ) : إن من حقيقة الإيمان أن يؤثر العبد الصدق حتى نفر عن الكذب [4] حيث ينفع ، ولا يعد المرء بمقالته علمه [5] .
« 924 » - وقال أيضا - في خطبة طويلة - : أيها الناس ، ألا فاصدقوا إن الله مع الصادقين ، وجانبوا الكذب فإنه مجانب للإيمان ، ألا إن الصادق على شفا منجاة وكرامة ، ألا إن الكاذب على شفا ردي وهلكة [6] .
« 925 » - عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : أربع من كن فيه كمل إسلامه ومحصت ذنوبه ولقى ربه وهو عنه راض : وفاء لله بما يجعل على نفسه للناس ، وصدق لسانه مع الناس ، والاستحياء من كل قبيح عند الله وعند الناس ، وحسن خلقه مع أهله [7] .
« 926 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كونوا دعاة للناس إلى الخير بغير ألسنتكم ليروا منكم الاجتهاد والصدق والورع [8] .
« 927 » - عن الباقر ( عليه السلام ) قال : يا ربيع ، إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله

[1] الكافي : 2 / 105 / 9 ، البحار : 68 / 7 / 7 .
[2] ليس في نسخة ألف " يصدق " .
[3] جامع الأخبار : 268 / 724 ، مستدرك الوسائل : 8 / 455 / 9988 .
[4] في نسخة ألف " حيث يصر على الكذب " .
[5] تحف العقول : 217 ، البحار : 75 / 56 / 113 .
[6] الفقيه : 1 / 205 / 613 وفيه " مخزاة " بدل " ردى " ، البحار : 74 / 294 / 2 .
[7] المحاسن : 1 / 69 / 21 ، الخصال : 222 ، البحار : 66 / 380 / 38 .
[8] الكافي : 2 / 105 / 10 ، البحار : 67 / 303 / 13 .