الذي قد عمله منذ أربعين سنة أقل أو أكثر ، فما يذكره إلا لتذكيره [1] فيستغفر الله منه فيغفر له [2] .
« 451 » - عن أبي الحسن الأحمسي عن أبي عبد الله عن آبائه ( عليهم السلام ) قالوا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله تبارك وتعالى ليتعاهد عبده المؤمن بأنواع البلاء كما يتعاهد أهل البيت سيدهم بطرف الطعام ، قال : يقول الله عز وجل : وعزتي وجلالي وعظمتي وبهائي إني لأحمي وليي أن اعطيه في دار الدنيا شيئا يشغله عن ذكري حتى يدعوني فأسمع دعاه وصوته ، وإني لأعطي الكافر أمنيته حتى لا يدعوني فأسمع صوته بغضا مني له [3] .
« 452 » - عن أبي الجارود عن أبي جعفر عن آبائه ( عليهم السلام ) قالوا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن المؤمن إذا قارف الذنوب وابتلى بها ابتلي بالفقر ، فإن كان في ذلك كفارة لذنوبه وإلا ابتلي بالمرض ، فإن كان في ذلك كفارة لذنوبه وإلا ابتلي بالخوف من السلطان يطلبه ، فإن كان في ذلك كفارة لذنوبه وإلا ضيق عليه عند خروج نفسه ، حتى يلقاه [4] وما له من ذنب يدعيه عليه فيأمر به إلى الجنة ، وإن الكافر والمنافق ليهون عليهما خروج أنفسهما حتى يلقيان الله حين يلقيانه ، وما لهما عنده من حسنة يدعيانها عليه فيأمر بهما إلى النار [5] .
« 453 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن في يمين العرش منابر من نور عليها رجال وجوههم من نور ، ليسوا بأنبياء ولا شهداء ، قال : فقال له عمر بن الخطاب : فمن هؤلاء يا رسول الله ؟ قال : هم الذين تواصوا في الله

[1] في نسخة ألف " ليذكره " .
[2] الكافي : 2 / 438 / 6 .
[3] التمحيص : 33 / 17 ، البحار : 90 / 371 / 10 .
[4] في المصدر : حتى يلقى الله حين يلقاه .
[5] جامع الأخبار : 313 / 873 ، البحار : 64 / 237 / 54 .