ولكن حيث إن مراسيل الأئمة هي في الواقع متصلة الاسناد إلى النبي ( ص ) لأنهم يعبرون عن رسول الله ( ص ) ومنه يستمدون علومهم والاحكام التي يفتون بها فهي في الواقع مسندة وإن لم يصرحوا بسندهم ، وفي ذلك روي عن الباقر عليه السلام عندما سئل عن الحديث يرسله ولا يسنده ، قال عليه السلام ( إذا حدثت الحديث فلم أسنده فسندي فيه : أبي ، عن جدي ، عن أبيه ، عن جده ، عن رسول الله ( ص ) عن جبرئيل عليه السلام عن الله عز وجل ) [1] وروي عن جابر ، قال : ( قلت لأبي جعفر عليه السلام : إذا حدثتني بحديث فاسنده لي فقال : حدثني أبي ، عن جدي ، عن رسول الله ( ص ) عن جبرئيل عليه السلام عن الله عز وجل ، وكل ما أحدثك بهذا الاسناد ) [2] .
طبقات الرواة قد جرت العادة على تقسيم رواة الأحاديث إلى طبقات ، وبالدقة في طبقات الرواة يمكن معرفة الأحاديث المتصلة السند وتمييزها عن الأحاديث المرسلة ، وطبقات الرواة هي كالآتي :
الطبقة الأولي : أصحاب رسول الله ( ص ) الذين يروون عنه بلا واسطة .
الطبقة الثانية : طبقة التابعين الذين يروون الأحاديث عن صحابة النبي ( ص ) فتكون رواياتهم للأحاديث عن النبي ( ص ) بواسطة واحدة غالبا الطبقة الثالثة : طبقة تابعي التابعين ، وهم الذين يروون الحديث عن

[1] الارشاد للشيخ المفيد 2 : 167
[2] الأمالي للشيخ المفيد : 42 ، المجلس 5 ، الحديث 10