كلمة آية الله الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمّد وآله الطاهرين .
وبعد فانّ الاهتمام الكبير بما يؤثر عن الإمام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام من نصوص يستمد مبرره من دوره العظيم في الإسلام الذي يفرض على الأمّة الاستمداد من معينه والتعرّف على الإسلام من خلال عطائه ذلك لأنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم ينصب عليّاً مرجعاً أعلى للمسلمين من بعده على الصعيد الاجتماعي فقط بل نصبه مرجعاً أعلى على الصعيد الاجتماعي والصعيد الفكري معاً فهناك مرجعيتان أسندتا إلهياً ونبويّاً إلى الإمام عليّ : إحداهما المرجعية الاجتماعية للأمّة التي تجعل للإمام القيادة الفعلية للمسلمين في مجالات حياتهم الاجتماعية .
والأخرى المرجعية الفكرية والتشريعية للأمّة التي تجعل من الإمام المصدر الأعلى بعد كتاب الله وسنّة رسوله لكلّ ما يشتمل عليه الإسلام من أحكام وتشريعات وقيم ومفاهيم .
وقد كان أروع تعبير نبوي عن المرجعية الأولى حديث الغدير وعن المرجعة الثانية حديث الثقلين .
ورغم المحاولات التي بذلت بعد وفاة النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بوضع بديل عن الإمام علي وأهل البيت في المرجعية الفكرية والتشريعية ورغم الجهود التي أنفقت من أجل تعيين هذا البديل في الصحابة ككل دون تمييز بين علي وسواه ظلت الحقيقة واضحة والحاجة إلى مرجعية علي قائمة بوصفه المصدر الذي أحد نبوياً

مقدمة التحقيق 81