فارو عني لا أقول هذا ، وإني أبرأ ممن قاله ، فلما انصرف من عنده ، دخل عليه عبد الله بن محمد وامرأته أو سريته فقالا له إنما أتاك علي بن الحسين بهذا أنه حسدك لما يبعث به إليك ، فأرسل إليه محمد بن علي لا ترو على شيئا فإنك إن رويت علي شيئا قلت لم أقله [1] .
قال حدثني محمد بن علي ، قال حدثنا حنان بن سدير ، قال كنت عند أبي عبد الله أنا وجماعة من أصحابنا ، فذكر كثير النواء قال وبلغه عنه أنه ذكره بشئ ، فقال لنا أبو عبد الله أما إنكم إن سألتم عنه وجدتموه لغية ، فلما قدمنا الكوفة سألت عن منزله ، فدللت عليه فأتينا منزله ، فإذا دار كبيرة ، فسألنا عنه فقالوا في ذلك البيت عجوز كبيرة ، فدلنا عليها سنين كثيرة ، فسلمتا عليها ، وقلنا لها نسألك عن كثير أبي إسماعيل ، قالت وما حاجتكم إلى أن تسألوا عنه ؟ قلت لحاجة لعلة ، قالت لنا ولد في ذلك البيت ، ولدته أمه سادس ستة من الزنا [2] ، قال محمد بن إدريس رحمه الله هذا كثير النواء تنتسب البترية من الزيدية إليه ، لأنه كان أبتر اليد .
قال محمد بن إدريس يحسن هيهنا أن يقال كان مقطوع اليد .
هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه قال أكثر أهل الجنة البله ، قال قلت هؤلاء المصابون الذين لا يعقلون ؟ فقال لي لا الذين يتغافلون عما يكرهون يتبالهون عنه [3] .
قال حدثنا معمر بن خلاد ، عن الرضا قال كان فلان إذا أتى بمال أخذ منه ، وقال هذا لطوق عمرو ، فلما كبر عمرو قال أهل المدينة كبر عمرو عن الطوق [4] .
قال حدثني جعفر بن إبراهيم بن ناحية الحضرمي ، قال حدثني زرعة بن محمد الحضرمي ، عن سماعة بن مهران ، قال سمعت أبا عبد الله يقول إذا كان يوم القيامة مر رسول الله بشفير النار ، وأمير المؤمنين وحسن وحسين فيصيح صائح من النار

[1] البحار ، ج 42 ، الباب 120 ، من تاريخ أمير المؤمنين ، ح 17 ، ص 89 .
[2] البحار ، ج 47 ، الباب 33 من تاريخ الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، ح 39 ، ص 345 .
[3] أورد صدره في البحار ، ج 5 ، الباب 3 ، من كتاب العدل والمعاد ، ص 128 .
[4] البحار ، طبع كمپاني ، ج 8 ، ص 217 نحوه .