في آخرها : قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة - الخ . وذكر في آخره أنه صلى بهم [1] .
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، علل الشرائع : عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : ( صلى الله عليه وآله ) :
لما عرج بي إلى السماء أذن جبرئيل مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى ، ثم قال لي : تقدم يا محمد - إلى أن قال : - فتقدمت فصليت بهم - الخبر [2] .
علل الشرائع : في رواية أخرى قال : لما عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل ، ثم قيل لي : ادن يا محمد - الخبر . وذكر في آخره أنه صلى بهم [3] .
أقول : لا منافاة لتعدد المعراج فمرة أذن وأقام جبرئيل ، وأخرى أذن جبرئيل وأقام ميكائيل .
كشف اليقين : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث المعراج : وأذن جبرئيل وأقام مثنى مثنى وقال للنبي ( صلى الله عليه وآله ) : تقدم فصل واجهر بصلاتك - الخبر [4] .
تفسير فرات بن إبراهيم : عنه في حديث المعراج فسمعت أذانا مثنى مثنى وإقامة وترا وترا - الخبر [5] . إلى غير ذلك من الروايات الدالة على ذلك وقد ذكرها في البحار [6] . وقد ذكر الروايات مع غيرها مما في معناها ما في الوسائل [7] .
الرد على العامة في قولهم : إن أبي بن كعب رأى الأذان في النوم [8] .

[1] ط كمباني ج 6 / 375 ، وجديد ج 18 / 317 .
[2] ط كمباني ج 6 / 382 ، وجديد ج 18 / 346 .
[3] ط كمباني ج 6 / 383 ، و ج 10 / 3 ، وجديد ج 18 / 350 ، و ج 43 / 5 .
[4] ط كمباني ج 7 / 342 و 353 و 354 ، وجديد ج 26 / 285 و 335 و 338 .
[5] ط كمباني ج 7 / 59 ، وجديد ج 23 / 282 .
[6] ط كمباني ج 6 / 375 و 377 و 381 و 390 مكررا و 397 ، و ج 14 / 364 ، و ج 9 / 441 و 449 ، و ج 18 كتاب الصلاة ص 14 ، وجديد ج 18 / 307 و 317 و 346 و 363 و 394 و 404 ، و ج 60 / 304 ، و ج 40 / 62 ، و ج 82 / 237 .
[7] الوسائل ج 4 / 644 ، والمستدرك .
[8] ط كمباني ج 6 / 384 ، وجديد ج 18 / 354 .