- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
علي ( عليه السلام ) هو الأول والآخر ، ومعناه أخا : إنما المؤمنون إخوة وفي مقدمة تفسير البرهان ، وفي كتاب في الرجعة لبعض إخواننا عن أبي بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) في قوله تعالى : * ( من كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى ) * قال : يعني في الرجعة .وفي الكافي عن الصادق ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( وماله في الآخرة من نصيب ) * قال : ليس له في دولة الحق مع القائم ( عليه السلام ) نصيب . ومما يؤيد هذا ما سيأتي من تأويل الحشر والبعثة وأمثالهما بالرجعة . انتهى . يأتي في " أول " : أن عليا ( عليه السلام ) هو الأول والآخر ومعناه . وفيما خرج من الناحية المقدسة : أشهد أنك حجة الله أنتم الأول والآخر - الخ . وعن كتاب رياض الجنان عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وعن غيره ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : نحن الأولون ونحن الآخرون . وقال : نحن السابقون ونحن الآخرون [1] . وفي العلوي ( عليه السلام ) : نحن الأولون ونحن الآخرون [2] . وكذا العلوي ( عليه السلام ) [3] . خطاب الملائكة ليلة المعراج للنبي ( صلى الله عليه وآله ) : مرحبا بالأول ومرحبا بالآخر - الخ [4] . أخا : قال تعالى : * ( إنما المؤمنون إخوة ) * كالنبوي ( صلى الله عليه وآله ) في خطبته : المؤمنون إخوة تتكافأ دماؤهم ، وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم [5] . مع الشرح والبيان [6] .
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir