- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
إلى : الولاية أعظم آلاء الله على خلقه تفسير قوله تعالى : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) ويشهد له ما في رواية الاحتجاج عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الحديث الذي بين للزنديق عدم التناقض والاختلاف في القرآن ، قال : - إلى أن قال : - وكذلك * ( الرحمن على العرش استوى ) * استوى تدبيره وعلا أمره ، وقوله : * ( هو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ) * وقوله : * ( هو معكم أينما كنتم ) * وقوله : * ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ) * ، فإنما أراد بذلك استيلاء أمنائه بالقدرة التي ركبها فيهم على جميع خلقه ، وأن فعلهم فعله - الخبر [1] .إلى : قال تعالى : * ( واذكروا آلاء الله ) * . الكافي : أن الصادق ( عليه السلام ) بعد تلاوة قوله تعالى : * ( واذكروا آلاء الله ) * قال : أتدري ما آلاء الله ؟ قال الراوي : لا ، قال : هي أعظم نعم الله على خلقه وهي ولايتنا [2] . وقال تعالى : * ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * . الكافي : في هذه الآية أبالنبي أم بالوصي ؟ نزل في الرحمن [3] . كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قوله تعالى : * ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * أي بأي نعمتي تكذبان بمحمد أم بعلي ؟ فبهما أنعمت على العباد [4] . تفسير علي بن إبراهيم : عن الرضا ( عليه السلام ) في حديث وقوله : * ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * قال : في الظاهر مخاطبة الجن والإنس وفي الباطن فلان وفلان [5] . مناقب ابن شهرآشوب : في حديث : فبأي آلاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والإنس بولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أو حب فاطمة ( عليها السلام ) ؟ [6] ويأتي في " نعم " ما يدل
|
||||
| نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir