أفك : تفسير المؤتفكة بالبصرة إفكا قريش ، يعني الأول والثاني
قصة الإفك
أفك : الكافي : عن أبي بصير ، عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث ، قال أبو بصير : قلت : قوله عز وجل : * ( والمؤتفكة أهوى ) * قال : هم أهل البصرة هي المؤتفكة . قلت : * ( والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات ) * قال : أولئك قوم لوط ، إئتفكت عليهم : انقلبت عليهم [1] . وفي البرهان [2] بعد هذه الرواية ، قال علي بن إبراهيم : قوله : * ( والمؤتفكة أهوى ) * قال : قال : المؤتفكة البصرة ، والدليل على ذلك قول أمير المؤمنين : يا أهل البصرة ، يا أهل المؤتفكة ، يا جند المرأة وأتباع البهيمة - إلى أن قال بعد كلام في ذم البصرة : - قد ائتفكت بأهلها مرتين وعلى الله الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة [3] . وفي " خطأ " : تأويل الخاطئة بفلانة . في الدعاء : اللهم العن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها وابنتيهما - الخ [4] . في المجمع : في الخبر : البصرة إحدى المؤتفكات . ونقله في النهاية . تفسير قوله تعالى في سورة النور : * ( ان الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم ) * - الآيات [5] . يأتي في " خلف " ما يتعلق به . باب فيه قصة الإفك [6] . / أكل . نزول آيات الإفك في حق عائشة مأخوذ من كتب العامة ، كما في كتاب التاج تفسير سورة النور . إفك المرأة الخاطئة على مارية القبطية أم إبراهيم [7] . قوله تعالى : * ( يؤفك عنه من إفك ) * فإنه يعني عليا ( عليه السلام ) من أفك عن ولايته
[1] ط كمباني ج 7 / 170 ، وجديد ج 24 / 366 . [2] البرهان ، سورة النجم ص 1063 . [3] ط كمباني ج 5 / 9 ، وجديد ج 11 / 28 . [4] كتاب الصلاة ص 396 ، وجديد ج 85 / 260 . [5] ط كمباني ج 6 / 551 و 708 ، وجديد ج 20 / 310 ، و ج 22 / 154 ، والبرهان ص 729 . [6] ط كمباني ج 6 / 551 ، وجديد ج 20 / 309 . [7] ط كمباني ج 6 / 730 و 729 و 708 و 711 ، و ج 8 / 346 ، و ج 13 / 181 ، وجديد ج 22 / 242 و 239 و 153 و 167 ، و ج 31 / 328 ، و ج 52 / 315 .