هذا الباب [1] ، من حلية أهل الإيمان ، ومما يقبح إغفاله بأهل الفضل والإيمان .
ولم يزل الصالحون من هذه العصابة - حرسها الله - على مرور الأوقات يراعون هذه التواريخ ، لإقامة العبادات فيها ، والقرب بالطاعات ، واستعمال ما يلزم العمل به في الأيام ، [2] المذكورات ، وإقامة حدود الدين في فرق ما بين أوقات المسار والأحزان .
وقد كان بعض مشايخنا من أهل النقل - وفقهم الله - [3] رسم في هذا المعنى طرفا يسيرا لم يأت به على ما في النفس من الإيثار ، وأخل بجمهور ما يراد العمل منه [4] لما كان عليه من الاختصار ، وأنا بمشيئة الله وعونه ، مثبت في هذا الكتاب ، أبوابا تحتوي على ما سلف مما [5] ذكرناه ، وتتضمن من الزيادة ما يعظم الفائدة به لمن تأمله وتبينه وقرأه ، [6] فإذا [7] انتهيت في كل فصل منه إلى ذكر الأعمال ، شرحت منها ما كان القول مفيدا له على الإيجاز ، وبينت عن كل عمل أعرب [8] الخبر عنه

[1] في ب و ج " الكتاب " .
[2] في ب و ج " للأيام " .
[3] في ب و ج " العلم "
[4] ما بين المعقوفين ساقط من ب و ج .
[5] في ب " لمن " وفي ج " لما " .
[6] في ب و ج " وعرف معناه " .
[7] في ب و ج " وإذا " .
[8] في ب و ج " فوق " .