responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مائة منقبة نویسنده : محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( ابن شاذان )    جلد : 1  صفحه : 167


الرجال والنساء بعوض حب علي بن أبي طالب وفاطمة ابنتي وأولادهما ) [1] . [2]



[1] في نسخة " ب " والبحار والمحتضر وغاية المرام : بأخي وابن عمى وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار . ومثله تاريخ بغداد وفيه : عن أخي . وفى أسد الغابة : فنثار أخي وابن عمى فكاك رجال ونساء من أمتي من النار .
[2] عنه البحار : 27 / 117 ح 96 ، وغاية المرام : 586 ح 85 . ورواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 4 / 210 ح 1897 باسناده إلى عبد الله بن داود بن قبيصة الأنصاري . وأورده ابن الأثير في أسد الغابة : 1 / 206 وقال : أخرجه أبو موسى [ المدائني ] . وأورده ابن حجر في الصواعق : 103 ثم قال : أخرجه أبو بكر الخوارزمي . عنهم الفضائل الخمسة : 2 / 147 . أقول : تسلسل هذه المنقبة في نسختي " ب " والمطبوع هو في ذيل المنقبة - 78 - كما أشرنا هناك ، وكان بدلها هذا الحديث . عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : حدثني جبرئيل ، عن رب العزة جل جلاله أنه قال : من أقر * أن لا اله الا أنا وحدي وأن محمدا عبدي ورسولي وأن علي بن أبي طالب خليفتي وأن الأئمة من ولده حججي أدخلته الجنة برحمتي ، ونجيته من النار بعفوي ، وأبحت له جواري ، وأجبت له كرامتي ، وأتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ، ان ناداني لبيته ، وان دعاني أجبته ، وان سألني أعطيته ، وان سكت ابتدأته ، وان أساء رحمته ، وان فر منى دعوته ، وان رجع إلى قبلته ، و ان قرع بابي فتحته . ومن لم يشهد أن لا اله الا أنا وحدي ، أو شهد بذلك ولم يشهد أن محمدا عبدي ورسولي أو شهد بذلك ولم يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي ، أو شهد بذلك ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي ، وصغر عظمتي ، وكفر بآياتي وكتبي ورسلي ، ان قصدني حجبته ، وان سألني حرمته ، وان ناداني لم أسمع نداءه ، وان دعاني لم أستجب دعاءه ، وان رجاني خيبته ، وذلك جزاؤه منى ، وما أنا بظلام للعبيد . فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : يا رسول الله ومن الأئمة من ولد علي بن أبي طالب ؟ قال : الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه على ابن الحسين ثم الباقر محمد بن علي ، وستدركه يا جابر ، فإذا أدركته فاقرأه منى السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسى بن جعفر ثم الرضا علي بن موسى ثم التقى محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القائم بالحق مهدى أمتي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا . هؤلاء يا جابر خلفائي وأوصيائي وأولادي وعترتي ، من أطاعهم فقد أطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ، ومن أنكرهم أو أنكر واحدا منهم فقد أنكرني ، وبهم يمسك الله السماء أن تقع على الأرض الا باذنه ، وبهم يحفظ الله الأرض أن تميد بأهلها * في البحار : علم . * عنه البحار : 27 / 118 ح 99 ، وغاية المرام : 46 ح 62 ، وص 167 ح 63 ، وص 199 ح 58 ، وص 587 ح 93 وص 692 ح 4 . ورواه الصدوق في كمال الدين : 1 / 258 ح 3 باسناده إلى الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام ، ورواه الخزاز القمي في كفاية الأثر : 143 عن الصدوق ، والطبري في الاحتجاج : 1 / 87 عن ابن أبي حمزة ، عنهم البحار : 36 / 251 ح 68 . وأخرجه في البحار : 68 / 118 ح 45 واثبات الهداة : 1 / 514 ح 126 . والانصاف : 238 ح 230 ، وغاية المرام : 254 ح 14 وص 707 ح 7 والجواهر السنية : 282 جميعا عن كمال الدين . وأورده الطبرسي في إعلام الورى : 398 ، ومصباح الأنوار : 100 ( مخطوط ) ، والصراط المستقيم : 2 / 149 ، وكشف الغمة : 2 / 510 عن الصادق عليه السلام .

نام کتاب : مائة منقبة نویسنده : محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( ابن شاذان )    جلد : 1  صفحه : 167
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست