المنقبة السابعة والخمسون حدثنا القاضي المعافى بن زكريا رحمه الله إملاء من حفظه قال : حدثني محمد ابن مزيد [1] قال : حدثني أبو كريب محمد بن العلاء [2] قال : حدثني إسماعيل بن صبيح ، قال : حدثني أبو يونس [3] قال : حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب :
أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ( ولو جاز أن يكون لكنت يا علي ) [4] . [5]

[1] في الأصل : يزيد ، وهو تصحيف ما في المتن ، وهو محمد بن مزيد بن محمود بن أبي الأزهر المتوحشي النحوي . كذبه الخطيب والعسقلاني وقالا عنه : كذابا قبيح الكذب بسبب روايته هذه ورواية أخرى في فضل الحسين عليه السلام . مات سنة 325 . ترجم له في رجال الشيخ الطوسي : 508 رقم 94 ، رجال السيد الخوئي : 17 / 249 جامع الرواة : 2 / 192 ، لسان الميزان : 5 / 377 .
[2] كذا في أمالي الطوسي وبغية الوعاة وترجمة ابن عساكر ، وكذا ضبطه ابن سعد في ترجمته من الطبقات : 6 / 414 . وفى الأصل : علا .
[3] كذا في الأصل وبعض المصادر ، وفى البحار والكنز وترجمة ابن عساكر وتاريخ بغداد : أبو أويس وفى بغية الوعاة : أبو إدريس .
[4] في نسخة " ب " والبحار والكنز والأمالي وترجمة ابن عساكر وبغية الوعاة وتاريخ بغداد : ولو كان لكنته .
[5] عنه غاية المرام : 119 ح 74 . ورواه الكراجكي في كنزه : 282 عن ابن شاذان . ورواه جلال الدين السيوطي في بغية الوعاة : 452 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 3 / 288 باسنادهما إلى المعافى بن زكريا . ورواه ابن عساكر في ترجمة الامام أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : 1 / 346 ح 427 بطريقين باسناده إلى المعافى بن زكريا ويوسف بن عمر القواس وأحمد بن إبراهيم . ورواه في ص 347 ح 428 باسناده إلى إسماعيل بن صبيح . وفي الحديث : 429 باسناده إلى محمد بن المنكدر . ورواه الطوسي في الأمالي : 2 / 211 ح 15 باسناده إلى محمد بن يزيد ، عنه البحار : 37 / 255 ح 5 واثبات الهداة : 3 / 452 ح 464 . ورواه الخزاعي في أربعينه ذ ح 39 بالاسناد إلى إسماعيل بن صبيح . ورواه الحمويني في فرائد السمطين : 1 / 123 ح 86 باسناده إلى أبى أويس . وأخرجه السيوطي في ذيل اللئالي : 59 ، والعسقلاني في لسان الميزان : 5 / 378 عن الخطيب البغدادي . وهذا الحديث مما تواتر نقله وروايته عند علماء الفريقين ، وقد رواه جماعة من أهل البيت عليهم السلام وبعض الصحابة والتابعين . وصنف القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي في ذلك كتابا سماه " ذكر الروايات عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لأمير المؤمنين عليه السلام : أنت منى بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدى ، وبيان طرقها واختلاف وجوهها " ، وذكر فيه ثلاثين راويا من رواة الحديث . ذكر ذلك ابن طاووس في الطرائف : 51 والمجلسي في البحار : 37 / 268 ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 431 ، وأخرجه عن الأخير في إحقاق الحق : 16 / 86 . وذكر الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه " التحقيق لما احتج به أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشورى " عن ثمانية وعشرين راويا من رواة الحديث . وذكره أيضا ابن طاووس والمجلسي في كتابيهما . وأحصى الخوارزمي في مقتل الحسين عليه السلام : 1 / 48 ثمانية وعشرين راويا من رواة الحديث . أهل البيت عليهم السلام 1 - الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام روى الحديث عنه : الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 4 / 71 ، وفى موضع أوهام الجمع والتفريق : 1 / 390 وابن عساكر : 1 / 332 وص 433 الأحاديث 402 و 403 . وأورده محب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 163 من طريق الحافظ السلفي . جميعا عن حجية بن عدي عنه عليه السلام . ورواه ابن عساكر : 1 / 334 ح 404 عن الأصبغ ، وفى ص 300 ح 365 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 7 / 196 عن سيعد بن المسيب عن علي عليه السلام . وفى كفاية الطالب : 264 عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليه السلام . والميبدي اليزدي في شرح ديوان أمير المؤمنين : 19 ( مخطوط ) عن جابر عنه عليه السلام . والحاكم في المستدرك : 2 / 337 عن الحسن بن سعد مولى علي عليه السلام . ورواه أيضا : الحمويني في فرائد السمطين : 1 / 123 ح 87 ، وموفق بن أحمد في المناقب : 75 . وشمس الدين الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك المذكور . والحلبي الشافعي في السيرة الحلبية : 3 / 132 ، وابن حسنويه في درر بحر المناقب : 58 ( مخطوط ) . وحسن المقرى الكاشي في المناقب ( مخطوط ) . وأخرجه : نور الدين الهيتمي في مجمع الزوائد : 9 / 110 من طريق البزار والطبراني . والمتقي الهندي في كنز العمال : 15 / 131 وص 152 و ج 10 / 139 من طريق الطبراني في الأوسط ، وفى منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : 5 / 52 وص 55 ، والبدخشي في مفتاح النجا : 44 و 45 ( مخطوط ) من طريق الحاكم . والقندوزي في ينابيع المودة : 86 و 130 و 496 والمولوي الحسيني البصري في انتهاء الافهام : 208 ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 439 بطريقين ، والنقشبندي في مناقب العشرة : 11 ( مخطوط ) . وعده الخوارزمي في مقتل الحسين وأبو القاسم التنوخي في كتابه من رواة الحديث . 2 - فاطمة الزهراء عليها السلام أورده عنها في : أسنى المطالب : 49 ، وفى أرجح المطالب : 448 وص 571 . وعدها الخوارزمي في مقتل الحسين ، والحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 3 - الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 4 - الإمام الباقر عليه السلام عده القاضي التنوخي من رواة الحديث . 5 - الإمام الصادق عليه السلام روى الحديث عنه : الصدوق في أماليه : 47 ح 4 ، باسناده عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام ، عنه البحار : 37 / 254 ح 1 . 6 - الإمام الرضا عليه السلام روى الحديث عنه : الطوسي في أماليه : 1 / 352 ، عنه البحار : 37 / 256 ح 10 . الصحابة والتابعين 1 - ابن عباس روى الحديث عنه : الطوسي في أماليه : 1 / 49 ، عنه البحار : 37 / 257 ح 14 وفى بشارة المصطفى : 180 عنه البحار : 37 / 260 ح 19 . ورواه : ابن المغازلي في المناقب : 30 ح 46 ، عنه العمدة لابن بطريق : 66 عنه البحار المذكور ص 265 ح 37 . ورواه أبو نعيم في تاريخ أصفهان : 2 / 328 ، والگنجي في كفاية الطالب : 167 والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 149 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، والطبراني في المعجم الكبير : 190 عن مجاهد عنه ، وفى ص 158 و 160 عن سعيد بن جبير عنه . ورواه ابن عساكر : 1 / 310 ح 373 وص 335 ح 405 وص 336 ح 407 وص 337 ح 408 ، والبيهقي في المحاسن والمساوي : 1 / 31 والخوارزمي في المناقب : 86 ، وأورده العلامة المولوي ولى الله اللكنهوئي في مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين : 86 ، والعيني الحيدر آبادي في مناقب على : 58 . وأخرجه : نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 109 و 111 من طريق البزار والطبراني والبدخشي في مفتاح النجا : 44 ( مخطوط ) عن أحمد والحاكم ، والقندوزي في ينابيع المودة : 50 من طريق الخوارزمي ، وفى ص 55 من طريق عبد الله بن أحمد في زوائد المسند وفى ص 234 من طريق ابن المغازلي . وأخرجه المتقى الهندي في كنز العمال : 12 / 206 من طريق أحمد والحاكم ومن طريق الطبراني في الكبير والأوسط . وشمس الدين الذهبي في ميزان الاعتدال : 1 / 316 و ج 2 / 412 . وعده الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي والحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 2 - ابن المنذر عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 3 - أبو أيوب الأنصاري روى الحديث عنه : الطبراني في المعجم الكبير : 215 ( مخطوط ) ، عنه نور الدين الهيتمي في مجمع الزوائد : 9 / 111 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي من رواة الحديث . 4 - أبو بردة روى الحديث عنه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : 23 . 5 - أبو بكر عده الحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 6 - أبو ذر الغفاري روى الحديث عنه الكراجكي في الكنز : 282 ، باسناده إلى ابن عباس عنه ، عنه البحار : 37 / 256 صدر ح 9 . وأورده القندوزي في ينابيع المودة 124 . 7 - أبو رافع مولى الرسول صلى الله عليه وآله روى الحديث عنه الكراجكي في الكنز : 280 عنه البحار : 37 / 271 ح 41 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي من رواة الحديث . 8 - أبو سعيد الخدري روى الحديث عنه : الطوسي في الأمالي : 1 / 267 ، عنه البحار : 37 / 255 ح 6 . أحمد بن حنبل في مسنده : 3 / 32 وفى الفضائل ( مخطوط ) ، أخرجه عنه ابن البطريق في العمدة : 62 ، عنه البحار : 37 / 261 ح 20 . ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة الإمام علي عليه السلام : 1 / 341 - 346 الأحاديث 415 - 426 بثلاثة عشر طريقا عن أبي سعيد . وفى منتخبه : 6 / 201 . والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 / 94 ، وابن سعد في الطبقات الكبرى : 3 / 23 وأبو بكر البغدادي في تاريخ بغداد : 4 / 382 ح 2261 ، وابن المغازلي في المناقب : 31 ح 47 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 127 ح 89 . وأخرجه ابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 341 من طريق أحمد . و عبد الله الشافعي في المناقب : 119 ( مخطوط ) من طريق ابن المغازلي . وأورده القشيري الحراني في تاريخ الرقة : 133 ، وطاهر النعساني في تعليقته على تاريخ الرقة . وأخرجه محمد حسن ضيف الله المصري في فيض القدير لترتيب وشرح الجامع الصغير : 1 / 210 ، ومحمد على الأيسي في الدرر : 9 . والسيوطي في الجامع الصغير ح 5597 ، والهروي القاري في شرح عين العلم وزين الحلم : 356 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 185 ، والنبهاني في الفتح الكبير : 2 / 243 جميعا من طريق المطيري . وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 109 عن أحمد والبزار . وأخرجه في ينابيع المودة : 50 عن أحمد . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي والحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 9 - أبو الفيل روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 352 ح 441 . 10 - أبو هريرة روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 340 ح 412 و 413 وص 341 ح 414 . وعده الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي من رواة الحديث . 11 - أبي بن كعب عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 12 - أروى بنت الحارث بن عبد المطلب عدها الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 13 - أسماء بنت عميس روى الحديث عنها : أحمد بن حنبل في المسند : 6 / 438 ، وفى الفضائل : 2 / 107 ( مخطوط ) . والنسائي في الخصائص : 73 بثلاثة طرق ، وأبو بكر البغدادي في تاريخ بغداد : 10 / 43 و ج 12 / 323 ح 6767 و ج 3 / 606 ح 1534 بثلاثة طرق . والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 122 ح 85 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 354 - 358 الأحاديث من 443 - 453 بأربعة عشر طريقا . ورواه في الجزء 66 / 14 باسناده عن فاطمة بنت علي عليه السلام عن أسماء . وأخرجه : شمس الدين الذهبي في تاريخ الاسلام : 4 / 921 عن سنن النسائي ، ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 109 من طريق أحمد والطبراني ، والمتقي الهندي في كنز العمال : 12 / 207 من طريق الطبراني ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 445 من طريق أحمد في المناقب ، والنسائي في الخصائص ، والخطيب في التاريخ ، والعمدة لابن بطريق : 62 عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . عنه البحار : 37 / 262 ح 26 . ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 164 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 204 وص 220 . وأورده في تهذيب الكمال : 12 / 311 ، وأبو سعيد الاعرابي في معجم الشيوخ : 1 / 98 ، وابن عبد البر في الاستيعاب : 3 / 34 ( المطبوع بهامش الإصابة ) . والذهبي في تذكرة الحفاظ : 1 / 217 ، والعيني الحيدر آبادي في مناقب على : 59 وص 36 بطريقين عن أسماء وعن جابر ، وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل : 112 ( مخطوط ) . وعدها الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 14 - أم سلمة روى الحديث عنها : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 353 ح 442 وص 308 ح 369 وص 309 ح 370 و 371 و 372 عن عامر بن سعد ، عن أبيه وأم سلمة . وأخرجه ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 241 من طريق الطبراني ، ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 109 ، وابن حجر العسقلاني في المطالب العالية : 4 / 57 من طريق أبى يعلى ، عن سعد وأم سلمة ، والعقيلي في الضعفاء : 10 / 194 ، عن عامر ابن سعد ، عن سعد ، وأم سلمة . وعدها الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي من رواه الحديث . 15 - أنس بن مالك روى الحديث عنه في اليقين في امرة أمير المؤمنين : 14 ، عنه البحار : 37 / 257 ح 13 . وابن المغازلي في المناقب : 30 ح 44 ، عنه العمدة لابن بطريق : 65 . وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 350 ح 435 و 436 . وأخرجه المتقى الهندي في منتخب كنز العمال : 5 / 21 ( المطبوع بهامش مسند أحمد ) من طريق الخطيب وابن عساكر ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 440 من طريق ابن المغازلي . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 16 - البراء بن عازب روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 348 ح 433 ، وابن سعد في طبقاته : 3 / 24 ، والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 / 95 . وأخرجه نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 111 عن الطبراني بطريقين جميعا عن البراء وزيد بن أرقم . وأخرجه أيضا باكثير الحضرمي في وسيلة المآل : 112 عن البخاري ومسلم . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 17 - بريدة بن الحصيب الأسلمي عده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 18 - جابر بن عبد الله الأنصاري روى الحديث عنه : الصدوق في معاني الأخبار : 74 ح 1 ، والكراجكي في الكنز : 281 ، عنهما البحار : 37 / 272 ح 41 و 42 . ورواه الطوسي في أماليه : 2 / 211 عنه البحار : 37 / 255 ح 8 . والخوارزمي في المناقب : 266 ، عنه كشف الغمة : 1 / 151 وأخرجه في البحار : 37 / 260 ح 18 عن الكشف . وابن المغازلي في المناقب : 29 ح 43 ، عنه العمدة لابن بطريق : 65 . وأحمد بن حنبل في المسند : 3 / 338 ، والترمذي في الصحيح : 5 / 640 باب 21 ح 3730 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 3 / 228 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 123 ح 86 ، و عبد الله الشافعي في المناقب : 118 ( مخطوط ) من طريق ابن المغازلي والطبراني في المعجم الكبير : 103 ( مخطوط ) وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام في تاريخ دمشق : 1 / 346 ح 427 بطريقين ، وص 347 ح 428 - 431 بخمسة طرق وص 348 ح 432 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 150 . وأخرجه : ابن الأثير في جامع الأصول : 9 / 469 من طريق الترمذي ، وابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 341 من طريق أحمد الترمذي ، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : 5 / 378 ، السيوطي في ذيل اللئالي : 95 من طريق الخطيب ، والميبدي اليزدي في شرح ديوان أمير المؤمنين : 173 ( مخطوط ) من طريق الترمذي . والعيني الحيدر آبادي في مناقب : على : 36 بطريقين عن أسماء وجابر ، والهمداني في مودة القربى : 75 ، والشافعي في بغية الوعاة : 452 ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 339 و 440 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 19 - جابر بن سمرة روى الحديث عنه : الطوسي في أماليه : 1 / 259 ، عنه البحار : 37 / 255 ح 5 . والطبراني في المعجم الكبير : 1 / 101 ، وابن عساكر : 1 / 349 ح 434 بأربعة طرق . وأخرجه : القندوزي في ينابيع المودة : 50 وص 254 عن الخوارزمي ، ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 110 عن الطبراني ، والعقيلي في الضعفاء في ترجمة ناصح بن عبد الله المحلمي : 12 / 223 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 20 - حبشي بن جنادة السلولي روى عنه الحديث : الطوسي في أماليه : 1 / 258 ، عنه البحار : 37 / 255 ح 4 . وأبو نعيم في أخبار أصفهان : 2 / 281 ، والطبراني في المعجم الكبير : 180 ( مخطوط ) وفى المعجم الصغير : 2 / 53 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 351 ح 439 بطريقين . وأخرجه نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 109 ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 448 من طريق الطبراني في الثلاثة . وأورده طاهر النعساني في تاريخ الرقة : 133 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 21 حبيب بن أبي ثابت عده القاضي أبو القاسم التنوخي ممن روى الحديث . 22 - أبو سريحة حذيفة بن أسيد روى الحديث عنه : ابن المغازلي في المناقب : 253 ح 303 . وأخرجه في ينابيع المودة : 88 عن المناقب . وعده الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي ممن روى الحديث . 23 - خالد بن عرفطة القضاعي عده الخوارزمي ممن روى الحديث . 24 - الزبير بن العوام عده الحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 25 - زيد بن أرقم روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 348 ح 433 ص 363 ح 455 ، وابن سعد في الطبقات : 3 / 24 ، والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 / 95 والطبراني في المعجم الكبير : 5 / 230 ، عنه نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 111 ، جميعا عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم . وأورده الأمرتسري في أرجح المطالب : 448 ، وعبد القادر المصري في سعد الشموس والأقمار : 209 . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي ممن روى الحديث . 26 - زيد بن أبي أوفى روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 351 ح 437 . والخوارزمي في المناقب : 90 ، والحمويني في فرائد السمطين ( مخطوط ) . وأورده أبو محمد الحسنى البصري الهندي في انتهاء الافهام : 214 . وعده الخوارزمي ، والقاضي أبو القاسم التنوخي من رواة الحديث . 27 سعد بن أبي وقاص روى الحديث عنه بعدة طرق ، وممن رواه عنه : 1 - إبراهيم بن سعد 2 - البيلماني 3 - حمزة بن عبد الله عن أبيه 4 - زيد بن أرقم 5 - سعد بن إبراهيم 6 - سعيد بن المسيب 7 - عائشة بن سعد 8 - عامر بن سعد 9 - عبد الله بن أرقم الكناني 10 - عبد الله بن بديل 11 - عبد الله الجدلي 12 - عبد الله بن مليك 13 - عبد الله بن عمر 14 - عبد الرحمان بن سابط 15 - مصعب بن سعد . وعده الخوارزمي والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي من رواة الحديث . 1 - إبراهيم بن سعد ، عن أبيه سعد روى الحديث عنه : أحمد بن حنبل في المسند : 1 / 175 و ج 3 / 56 والفضائل ح 127 والبخاري في صحيحه : 5 / 24 ، عنه العمدة : 63 والبحار : 37 / 264 ح 32 ، وأبو داود الطيالسي في المسند : 28 ح 205 وص 538 ومسلم بن الحجاج النيسابوري في صحيحه : 4 / 1870 ب 44 ح 2404 ، وابن ماجة القزويني في سنن المصطفى : 1 / 42 ب 11 ح 115 ، والنسائي في الخصائص : 78 وص 80 بعدة طرق ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 7 / 194 وص 196 ، وابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين : 30 ح 45 ، وموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب : 83 ، وقال : أخرج الشيخان هذا الحديث . والحسكاني في شواهد التنزيل : 1 / 150 ح 204 وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام في تاريخ دمشق : 1 / 291 ح 350 وص 314 ح 376 وص 315 ح 377 ، وص 316 ح 378 وص 317 ح 379 باثنتي عشرة طريقا . وابن هشام في السيرة : 2 / 520 ، وأبو جعفر محمد بن حبيب بن أمية البغدادي في المحبر : 125 وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 339 وفى ج 5 / 7 بطريقين والمحاملي في أماليه : 4 / 48 . وأخرجه : العلامة البغوي في مصابيح السنة : 2 / 201 نقلا عن الصحاح ، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 162 وفى ذخائر العقبى : 63 من طريق الشيخين ، وقال : أخرجه الترمذي وأبو حاتم . والعيني الحنفي في عمدة القاري : 16 / 218 وقال : أخرجه مسلم في الفضائل ، والنسائي في المناقب ، وابن ماجة في السنة . و عبد الرحمان السيوطي في تاريخ الخلفاء : 65 من طريق الشيخين . والشيخ السعدي الخزرجي الشافعي في شرح أرجوزته المسماة : سعدية : 273 ( مخطوط ) من طريق الشيخين ، والقندوزي في ينابيع المودة : 204 من طريق البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وابن أبي حاتم . والشيخ المعاصر يوسف بن إسماعيل البيروتي النبهاني في منتخب الصحيحين : 76 من طريق مسلم ، والفتح الكبير : 1 / 277 من طريق مسلم والترمذي . و عبد الرحمان البناء الشهير بالساعاتي في القول الحسن في شرح بدائع المنن : 504 من طريق مسلم . 2 - أبو عبد الله الجدلي ، عن سعد روى الحديث عنه الطبراني في المعجم الكبير : 1 / 20 في ترجمة سعد 3 - البيلماني ، عن سعد روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 328 ح 396 و 397 . 4 - حمزة بن عبد الله ، عن أبيه ، عن سعد روى الحديث عنه : أحمد بن حنبل في المسند : 1 / 184 و ج 3 / 94 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 282 وص 283 الأحاديث 336 و 337 و 338 . وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 339 من طريق أحمد في المسند . 5 - زيد بن أرقم ، عن سعد روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 327 ح 394 . 6 - سعد بن إبراهيم ، عن سعد روى الحديث عنه في : العمدة لابن بطريق : 62 بالاسناد عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه . . . عنه البحار : 37 / 261 ح 24 7 - سعيد بن المسيب ، عن سعد روى الحديث عنه : الطوسي في أماليه : 1 / 231 ، عنه البحار : 37 / 256 ح 12 والصدوق في معاني الأخبار : 74 ح 2 باسناده إلى زين العابدين عليه السلام ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد عنه البحار : 37 / 273 ح 2 . وأحمد بن حنبل في المسند : 1 / 177 وص 179 و ج 3 / 74 ، وفى الفضائل ( مخطوط ) بطريقين ، عنه العمدة لابن بطريق : 62 والبحار : 37 / 261 ح 21 و 22 . وابن المغازلي في المناقب : 28 و 31 و 32 و 34 و 35 و 183 ، عنه العمدة : 66 والبحار : 37 / 266 ح 39 ، ومسلم في صحيحه : 4 / 1870 عنه العمدة : 63 والطرائف : 52 ح 47 والبحار : 37 / 262 ح 27 والبخاري في التاريخ الكبير : 1 / 115 ح 333 ، والحافظ الطيالسي في مسنده : 29 ، ومحمد بن عيسى الترمذي في صحيحه : 5 / 641 ب 21 ح 3731 ، والنسائي في الخصائص : 14 و 76 و 77 و 78 و 82 والطبراني في المعجم الكبير : 1 / 20 ، وفى المعجم الصغير : 169 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 7 / 195 بثلاثة طرق ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 1 / 324 و ج 4 / 204 و ج 9 / 364 و ج 11 / 432 بأربعة طرق . وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 284 ح 339 ومن ص 292 - 299 أحاديث من 351 - 364 ، وص 307 و 308 ح 367 ، و 368 . ورواه في التاريخ على ما في منتخبه : 5 / 321 وقال : رواه بهذه القصة البيهقي وأبو القاسم من طريق آخر ، وفى ج 11 / 152 في ترجمة الحسن بن علي بن الحسن بن شواش و ج 17 / 145 في ترجمة رزيق ، و ج 31 / 100 في ترجمة عبد الله بن عتيق والخوارزمي في المناقب : 96 ، والحاكم في المستدرك : 3 / 108 ، وأبو داود في مسنده : 1 / 28 والحميدي في مسنده : 1 / 38 والخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 464 . وأخرجه : ابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 339 من طرق مسلم والترمذي والنسائي ، وأحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني في ارشاد الساري : 6 / 139 وقال : أخرجه أحمد ، ومسلم في الفضائل والنسائي في المناقب وابن ماجة في السنن ، وعن أبي ذر عن الكشميهني والقندوزي في ينابيع المودة : 50 وقال : أخرجه أحمد ، عن سعد ، وعن أسماء ، وعن سعيد ابن زيد ، والترمذي ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد ، والذهبي في ميزان الاعتدال : 1 / 263 عن ابن حبان وص 243 أيضا ، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 63 والرياض النضرة : 2 / 162 عن مسلم واحمد وأبى حاتم ، والدهلوي في قرة العينين : 167 من طريق أحمد . وأورده القاضي الأندلسي القيرواني في قضاة قرطبة : 26 ، وشمس الدين الذهبي في تذكرة الحفاظ : 2 / 95 وص 522 ، المحقق الكركي في نفحات اللاهوت ، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : 2 / 324 ، والكناني المصري في تنزيه الشريعة المرفوعة : 1 / 382 والأندلسي القرطبي المالكي في جامع بيان العلم وفضله : 149 . والحافظ الصنعاني في المصنف : 5 / 405 ، والحنفي الهندي في حياة الصحابة : 3 / 270 والعسقلاني في الإصابة : 5 / 509 ، والطحاوي في مشكل الآثار : 2 / 309 . 8 - عائشة بنت سعد ، عن أبيها روى الحديث عنها : ابن بطريق في العمدة : 62 باسناده عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عنه البحار : 37 / 262 ح 25 . وأحمد بن حنبل في المسند : 1 / 170 والفضائل ( مخطوط ) ، والنسائي في الخصائص : 82 و 83 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 126 ح 88 ، وأبو بكر البغدادي في تاريخ بغداد : 8 / 52 في ترجمة الحسين بن شداد القطان ، وابن المغازلي في المناقب : 36 ح 55 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 323 - 326 أحاديث 386 - 392 . والهيثم بن كليب في مسند سعد : 20 . وأخرجه : ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 340 من طريق أحمد ، والمتقي الهندي في كنز العمال : 6 / 153 وص 16 باسناده عن الحسن بن إسماعيل المصيصي . وأورده أبو محمد عبد الرحمان الرازي الشافعي في علل الحديث : 2 / 390 ح 2680 . 9 - عامر بن سعد ، عن أبيه روى الحديث عنه : الطوسي في أماليه : 1 / 313 ، عنه البحار : 37 / 255 ح 7 ، وابن بطريق في العمدة : 63 ، عنه البحار : 37 / 262 ح 28 باسناده عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . والنسائي في الخصائص : 79 و 80 ، ومسلم بن الحجاج في صحيحه : 4 / 1870 ب 4 4 ح 3404 ، وابن المغازلي في المناقب : 27 و 33 بعدة طرق ، وأبو نعيم الأصفهاني في حلية الأولياء : 7 / 195 ، وموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب : 78 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 277 بثمانية طرق ، والثعلبي في تفسيره وعلى ما في مناقب الشيخ المحدث عبد الله الواسطي الشافعي : 118 ( مخطوط ) من طريق ابن المغازلي والصنعاني في المصنف : 11 / 226 ، والطبراني في المعجم الكبير : 21 ( مخطوط ) والحسكاني في شواهد التنزيل : 2 / 21 ح 656 ، وأحمد في مسنده : 1 / 185 ، والحاكم في المستدرك : 3 / 108 ومسلم في صحيحه : 4 / 1870 ، وفى المسترشد : 92 . وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 284 أحاديث 340 و 341 و 342 وص 288 ح 347 وص 290 ح 348 و 349 وص 310 ح 374 وص 313 ح 385 ، وص 308 ح 369 وص 309 ح 370 و 371 و 372 بعدة طرق . ورواه ابن عساكر أيضا في تاريخه : 11 / 52 في ترجمة الحسن بن علي بن الحسن بن شواش . والشيخ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى في منتخب تاريخ ابن عساكر : 4 / 196 . وأخرجه : ابن الأثير في أسد الغابة : 4 / 26 ، ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 5 / 7 عن أحمد بن حنبل ، ومسلم والترمذي ، والقندوزي في ينابيع المودة : 49 من طريق مسلم في صحيحه ، والمعاصر محمد بن يوسف التونسي في السيف اليماني المسلول ، عن صحيح مسلم . وابن الأثير الجزري في جامع الأصول : 9 / 468 نقلا عن صحيح البخاري ومسلم والترمذي . وأورده : ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : 2 / 495 ، والعقيلي في الضعفاء : 10 / 194 و ج 12 / 212 في ترجمة معمر بن بكار . والمحاملي في أماليه : 4 / 48 . 10 - عبد الله بن أرقم الكناني ، عن سعد روى الحديث عنه : النسائي في الخصائص : 83 باسناده إلى عبد الله بن شريك ، عنه . 11 - عبد الله بن بديل ، عن سعد روى الحديث عنه : ابن عساكر في تاريخه : 6 / 107 . وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 8 / 77 . 12 - عبد الله بن مليك ، عن سعد روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة سعد : 2 / 157 . 13 - عبد الله بن عمر ، عن سعد روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 2 / 282 و 283 ح 336 ح 338 بثلاثة طرق . 14 - عبد الرحمان بن سابط ، عن سعد روى الحديث عنه : ابن ماجة القزويني في سنن المصطفى : 1 / 45 ب 11 ح 121 . وأورده ابن أبي الأبار الأندلسي في المعجم في أصحاب القاضي على الصدقي : 42 . ومنصور ناصف في التاج الجامع : 296 . 15 - مصعب بن سعد ، عن سعد روى الحديث عنه : ابن بطريق في العمدة : 62 باسناده عن عبد الله ، عن أبيه ، عنه البحار : 37 / 261 ح 23 . والبخاري في صحيحه : 6 / 3 عنه العمدة : 63 والبحار : 37 / 263 ح 31 . وابن المغازلي في المناقب : 31 و 183 عنه العمدة : 66 والبحار : 37 / 266 ح 38 . وابن حنبل في مسنده : 1 / 184 و ج 3 / 88 وفى المناقب : 55 عنه الطرائف : 51 ح 45 . ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده : 29 ، ومسلم في صحيحه : 4 / 1870 ب 44 ح 2404 ، والنسائي في الخصائص : 82 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 7 / 195 و 196 بطريقين ، والبيهقي في السنن الكبرى : 9 / 40 ، وأبو بكر البغدادي في تاريخ بغداد : 11 / 432 ، بطريقين أحدهما عن أبي نعيم ، وموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب : 95 ، وأبو يعلى الموصلي في مسنده : 241 ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 281 وص 282 ب 70 بطريقين . ورواه ابن عساكر بطرق متعددة في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 318 ح 380 و 381 وص 319 ح 383 وص 321 ح 384 و 385 . وأخرجه ابن طاووس في الطرائف : 51 عن " الجمع بين الصحيحين " للحميدي ، وأبو الفرج الجوزي في صفة الصفوة : 1 / 120 عن الصحيحين ، وابن الأثير في جامع الأصول : 9 / 468 و 469 من طريق مسلم ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة : 22 من طريق أحمد في مسنده ، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 63 وفى الرياض النضرة من طريق مسلم وأبى حاتم ، ورواية أخرى من طريق ابن الجراح ، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 5 / 7 من طريق الطيالسي في مسنده ، والمولى عز الدين عبد اللطيف بن عبد العزيز في كتابه مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار : 2 / 139 وص 22 من طريق مسلم في صحيحه . وأخرجه عن الشيخين : المير حسين الميبدي اليزدي في شرح ديوان أمير المؤمنين : 173 ( مخطوط ) ، ومحمد الصبان المصري في اسعاف الراغبين : 165 ، والقندوزي في ينابيع المودة : 49 ، ومحمد ابن يوسف التونسي في السيف اليماني المسلول : 47 و 48 ، وغياث الدين الشاقولي في الرصف : 369 . وأخرجه عن الشيخين والترمذي : عبد الرحمان بن علي الشيباني في تيسير الوصول : 2 / 147 ومحمد صديق حسن خان الهندي البهوبالي في حسن الأسوة : 290 وأخرجه ولى الله اللكنهوئي في مرآة المؤمنين ( مخطوط ) من طريق البخاري ، ومن طريق النسائي في الخصائص بطرق متعددة . وأورده : الشيخ مصطفى رشدي في الروضة الندية : 13 ، والمعاصر يوسف البيروتي النبهاني في منتخب الصحيحين : 225 ، والفتح الكبير : 3 / 398 ، والشيخ أحمد بن عبد الرحمان البناء الشهير بالساعاتي في بلوغ الأماني ( المطبوع في ذيل الفتح الرباني ) : 1 / 204 ذ ح 444 ، والحلبي في نزهة الناظرين : 39 ، وأبو الفرج بن الجوزي في التبصرة : 1 / 441 ، وتقى الدين المقدسي في الاكمال في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام وشمس الدين الذهبي في تذهيب التهذيب : 2 / 57 . مرسلا عن سعد أورد الحديث مرسلا عنه المتقى الهندي في كنز العمال : 12 / 200 وفى منتخب كنز العمال ( المطبوع بهامش مسند أحمد ) : 5 / 31 عن مسند أحمد والبيهقي والنسائي وابن ماجة ، وابن كثير القرشي في البداية والنهاية : 7 / 340 ، وابن الديبغ الشيباني في تيسر الوصول : 3 / 135 ، ومنصور بن علي ناصف في التاج الجامع : 3 / 295 ، والحنبلي السبكي المصري في المنهل العذب المورود في شرح سنن أبي داود : 1 / 212 و 113 ، والعيني الحيدر آبادي في مناقب سيدنا على : 61 ، ومحمد علان في الفتوحات الربانية : 1 / 382 ، وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة المفاتيح ج 11 / 335 ، وولى الله في مشكاة المصابيح ج 3 / 563 ، وعلي بن محمد بن أبي العز الحنفي في مختصر شرح العقائد : 311 ، والنمري المالكي الأندلسي القرطبي في الدرر في المغازي والسير : 254 ، و عبد الله بن محمد عبد الوهاب الحنبلي في مختصر سيرة الرسول : 393 ، ومحمد بن عبد الله بن عبد العلي الحنفي الهندي في تفريح الأحباب في مناقب الال والأصحاب : 306 ، ومحمد الأندلسي في الدرر واللألئ وابن الجوزي الحنبلي في الوفا بأحوال المصطفى : 1 / 186 والشنقيطي في زاد المسلم : 1 / 125 ، ونجم الدين الشافعي في منال الطالب : 71 ( مخطوط ) . وابن حجر العسقلاني في المطالب العالية : 4 / 57 من طريق أبى يعلى عن سعد وأم سلمة والقاضي أبو المحاسن الحنفي في المعتصر من المختصر : 2 / 332 ملخصا . 28 - سعد بن مالك ذكر رجال التراجم أن سعد بن مالك يطلق على أبي سعيد الخدري وسعد بن أبي وقاص ، ونثبته هنا دفعا للاشكال . 1 - برواية إبراهيم بن سعد 2 - برواية عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه 3 - " الأشتر 4 - " حرب بن سلك 5 - " الحرث بن مالك 6 - " سعيد بن المسيب 7 - برواية عبد الله بن رقيم 1 - برواية إبراهيم بن سعد روى الحديث عنه العقيلي في " الضعفاء " في ترجمة معمر بن بكار السعدي : 12 / 212 . 2 و 3 بروايه عبد الرحمان بن الأسود ، عن أبيه وبرواية الأشتر روى الحديث عنهما ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 326 ح 393 بطريقين . 4 - برواية حرب بن سلك روى الحديث عنه النسائي في الخصائص : 17 . 5 - برواية الحرث بن مالك روى الحديث عنه النسائي في الخصائص : 84 . 6 - برواية سعيد بن المسيب روى الحديث عنه : ابن سعد في الطبقات الكبرى : 3 / 24 ، وأحمد بن حنبل في المسند : 1 / 173 و 175 و ج 3 / 57 و / 66 و / 74 ، وفى المناقب : 2 / 124 ( مخطوط ) ، وابن المغازلي في المناقب : 442 ، وأبو نعيم في حلية الأولياء : 7 / 195 بطريقين ، والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 / 95 وابن عساكر في ترجمة الامام على من تاريخ دمشق : 1 / 286 ح 343 و 344 ، بأربعة طرق ، وص 287 ح 345 و 346 بطريقين ، وص 306 ح 366 بطريقين ، وابن عبد البر في باب هيبة المتعلم من كتاب بيان العلم : 135 ، والمحاملي في أماليه : 2 / 96 المجلس الثالث . 7 - برواية عبد الله بن رقيم روى الحديث عنه ابن سعد في الطبقات : 3 / 24 ، والبلاذري في أنساب الأشراف : 2 / 95 . 29 - سعيد بن زيد روى الحديث عنه : ابن البطريق في العمدة : 63 باسناده عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عنه البحار : 37 / 263 ح 30 وأخرجه الأمرتسري في أرجح المطالب : 448 من طريق عبد الله بن أحمد في زوائد المسند والطبراني في الكبير . 30 - سعيد بن المسيب روى الحديث عنه : الكراجكي في الكنز : 283 ، عنه البحار : 37 / 256 ح 9 ( قطعة ) وعده القاضي أبو القاسم التنوخي في كتابه من رواة الحديث . 31 - شرحبيل بن سعد عده القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي من رواة الحديث . 32 - طلحة بن عبيد الله عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 33 - عامر بن سعد عده الخوارزمي في مقتل الحسين من رواة الحديث . 34 - أبو الطفيل عامر بن واثلة عده الخوارزمي في مقتل الحسين من رواة الحديث . 35 - عبد الرحمان بن سابط أورد الحديث عنه : ولى الله اللكنهوئي في مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين : 84 . 36 - عبد الرحمان بن عوف عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 37 - عبد الله بن جعفر روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 338 ح 409 بطريقين إلى إسماعيل بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه . 38 - عبد الله بن مسعود روى الحديث عنه : ابن المغازلي في المناقب : 36 ح 56 . وعده القاضي أبو القاسم التنوخي في كتابه من رواة الحديث . 39 - عبد الله بن أبي أوفى أخ زيد بن أبي أوفى الذي تقدم ذكره عده الخوارزمي في مقتل الحسين ، والقاضي أبو القاسم التنوخي في كتابه من رواة الحديث . 40 - عبد الله بن عمر أخرج الحديث عنه نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 110 . وعده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه ، والخوارزمي في المقتل من رواة الحديث . وأخرجه الكمشخانوي في راموز الأحاديث : عن الطبراني . 41 - عثمان بن عفان عده الحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 42 - عقيل بن أبي طالب أخرج الحديث عنه المتقى الهندي في كنز العمال : 12 / 310 من طريق ابن عساكر والامر تسرى في أرجح المطالب : 445 من طريق ابن عساكر في تاريخه ، وأبى بكر المطيري ، وإبراهيم الوصابي في الاكتفاء ، وأحمد الدمشقي الشهير بالقرماني في أخبار الدول وآثار الأول : 122 . وعده القاضي أبو القاسم التنوخي في كتابه من رواة الحديث . 43 - عمر بن الخطاب روى الحديث عنه : أبو بكر البغدادي في تاريخ بغداد : 7 / 452 ، وأبو أحمد الحاكم في الكنى : 18 ، والديلمي في الفردوس ( مخطوط ) عنه ابن البطريق في المستدرك . عنه البحار : 37 / 267 والخوارزمي في المناقب : 19 ، وابن عساكر في ترجمة الامام على من تاريخ دمشق : 1 / 330 ح 398 و 399 و 400 وص 331 ح 401 . وأخرجه : محب الدين الطبري في الرياض النضرة : 2 / 163 من طريق ابن السمان ، وقلندر الهندي في الروض الأزهر : 98 من طريق الخطيب ، والمتقي الهندي في كنز العمال : 12 / 206 من طريق الخطيب ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 446 من طريق أبى جعفر العقيلي والديلمي في الفردوس . وعده الخوارزمي في المقتل ، والقاضي أبو القاسم التنوخي والحاكم أبو نصر الحربي في كتابيهما من رواة الحديث . 44 - عمر 45 - وسلمة ابنا أبى سلمة روى الحديث عنهما الطوسي في أماليه : 2 / 134 باسناده إلى الرضا ، عن آبائه ، عن علي بن الحسين عليهم السلام ، عن عمر وسلمة ابنا أبى سلمة ، عن الرسول صلى الله عليه وآله عنه البحار : 37 / 256 ح 11 . 46 - فاطمة بنت علي عليه السلام روى الحديث عنها في الكمال : 1 / 212 في ترجمة جعفر بن زياد الأحمر الكوفي . وعدها القاضي أبو القاسم التنوخي من رواة الحديث . 47 - فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب روى الحديث عنها ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 359 ح 454 وعدها الخوارزمي في المقتل ، والحاكم أبو نصر الحربي في كتابه من رواة الحديث . 48 - مالك بن الحويرث روى الحديث عنه : البخاري في التاريخ الكبير : 4 / 301 . وعده الخوارزمي في المقتل والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي في كتابيهما من رواة الحديث . 49 - مالك بن الحسن ، عن أبيه ، عن جده روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 352 ح 440 . 50 - محدوج بن زيد الذهلي روى الحديث عنه : ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 110 ح 150 . وأخرجه الأمرتسري في أرجح المطالب : 450 من طريق عبد الله بن أحمد في زوائد المناقب ورواه ابن المغازلي في مناقب عبد الله الشافعي : 81 ( مخطوط ) باسناده مرفوعا إلى ممدوح الباهلي وموفق بن أحمد الخوارزمي في المقتل : 1 / 48 عن مخدوج بن زيد الألهاني ، وفى المناقب : 84 عن محدوج بن مزيد الألهاني . ( والظاهر أنهم واحد ) 51 - معاوية بن أبي سفيان روى الحديث عنه : ابن المغازلي في المناقب : 34 و 52 ، عنه العمدة لابن بطريق : 66 والطرائف لابن طاووس : 52 ح 49 والبحار : 37 / 266 ح 40 . ورواه أيضا : الحمويني في فرائد السمطين : 1 / 371 ح 302 ، و عبد الله الشافعي في المناقب : 118 ( مخطوط ) من طريق ابن المغازلي . وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 339 ح 410 و 411 . وأخرجه : أحمد بن المفضل بن باكثير الحضرمي في وسيلة المآل : 125 من طريق أحمد في المناقب والامر تسرى في أرجح المطالب : 449 من طريق أحمد في المناقب وابن المغازلي في المناقب والفقيه أبى الليث السمرقندي في المجالس ، ومحب الدين الطبري في في الرياض النضرة والسمهودي في جواهر العقدين ، وابن حجر في الصواعق المحرقة ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 79 والرياض النضرة : 2 / 195 عن أحمد بن حنبل في المناقب . وأورده : محمد مبين الهندي في وسيلة النجاة : 109 ، والمولوي ولى الله اللكنهوئي في مرآة المؤمنين : 88 ، ومجد الدين ابن الأثير في المختار : 7 ، ومحمد بن يوسف الزرندي الحنفي في نظم درر السمطين : 134 وعده الخوارزمي في المقتل ، والقاضي أبو القاسم التنوخي ، والحاكم أبو نصر الحربي في كتابيهما من رواة الحديث . 52 - نافع بن الحارث بن كلدة أبو عبد الله الثقفي أخرج الحديث عنه ابن الأثير في أسد الغابة : 5 / 8 من طريق أبى نعيم وأبى عمر وأبي موسى . 53 - نبيط بن شريط روى الحديث عنه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق : 1 / 351 ح 428 . ما روى عن جماعة روى الحديث عن جماعة : ابن شهرآشوب في المناقب : 1 / 220 عن الخطيب في التاريخ ، و عبد الملك العكبري في الفضائل ، وأبو بكر بن مالك وابن الثلاج وعلي بن الجعد في أحاديثهم ، وابن فياض في شرح الاخبار ، عن عمار بن مالك ، عن سعيد ، عن أبيه . عنه البحار : 37 / 259 ح 18 ( قطعة منه ) . وابن بطريق في العمدة : 63 قال : روى مسلم في الجزء الرابع على حد كراسين من آخره ، ورواه في الجزء المذكور في باب مناقبه عليه السلام ، وروى رزين في الجمع بين الصحاح الستة من صحيح أبى داود وصحيح الترمذي باسنادهما عن ابن المسيب وروى ابن المغازلي عن عبد الرحمان بن عبد الله الإسكافي يرفعه إلى سعيد بن المسيب . عنه البحار : 37 / 263 ذ ح 27 . وابن سعد في الطبقات : 3 / 24 عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم . وابن عبد البر في الاستيعاب : 3 / 34 قال : روى عن سعد بن أبي وقاص ، ورواه ابن عباس وأبو سعيد الخدري ، وأم سلمة وأسماء بنت عميس ، وجابر بن عبد الله وجماعة يطول ذكرهم . والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 151 روى عن الحافظ الدمشقي في كتابه عن عدد كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله منهم : عمر وعلى وسعد وأبو هريرة وابن عباس وابن جعفر ومعاوية وجابر بن عبد الله وأبو سعيد الخدري والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ، وجابر بن سمرة ، وأنس بن مالك وزيد بن أبي أوفى ونبيط بن شريط ومالك بن الحويرث ، وأم سلمة وأسماء بنت عميس وفاطمة بنت حمزة وغيرهم . والعسقلاني في فتح الباري : 7 / 60 : روى عن النبي عن غير سعد من حديث عمرو على نفسه وأبي هريرة وابن عباس وجابر بن عبد الله والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وأبى سعيد وأنس وجابر بن سمرة وحبشي بن جنادة ومعاوية وأسماء بنت عميس وغيرهم وقد استوعب طرقه ابن عساكر في ترجمة علي عليه السلام . والسيوطي في تاريخ الخلفاء : 65 وص 168 قال : أخرجه الشيخان عن سعد بن أبي وقاص ، وأخرجه أحمد والبزاز من حديث أبي سعيد ، والطبراني من حديث أسماء بنت عميس وأم سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة والبراء ابن عازب وزيد بن أرقم . والبدخشي في مفتاح النجا : 43 ( مخطوط ) قال : أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن سعد بن أبي وقاص ، والبزار عن أبي سعيد الخدري ، وأحمد عن كليهما ، والعقيلي عن ابن عباس ، والطبراني عن علي وأسماء بنت عميس وأم سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ومالك بن الحويرث ، والخطيب عن عمر . والقندوزي في ينابيع المودة : 281 قال : أخرج الشيخان عن سعد بن أبي وقاص وأحمد والبزاز عن أبي سعيد الخدري ، والطبراني عن أسماء بنت عميس وأم سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمر وابن عباس وجابر بن سمرة وعلى وبراء بن عازب وزيد بن أرقم . وأحمد ضياء الدين الكمشخانوي في راموز الأحاديث : 499 عن الطيالسي وأحمد بن حنبل ومسلم والترمذي والبخاري وابن ماجة عن سعد ، والطبراني عن أم سلمة وعن البراء ابن عازب وزيد بن أرقم . وأخطب خوارزم في مقتل الحسين : 1 / 48 قال : روى حديث المنزلة من الصحابة : على وعمر وعامر بن سعد وسعد بن أبي وقاص وأم سلمة ، وأبو سعيد وابن عباس وجابر وأبو هريرة وجابر بن سمرة وحبشي بن جنادة وأنس بن مالك بن الحويرث وأبو أيوب ويزيد بن أبي أوفى وأبو رافع وزيد بن أرقم والبراء و عبد الله بن أبي أوفى ومعاوية ابن أبي سفيان وابن عمر وبريدة بن الحصيب وخالد بن عرفطة وحذيفة بن أسيد وأبو الطفيل وأسماء بنت عميس وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب . أخرجه الشيخان في صحيحيهما . وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة : 72 قال : أخرج الشيخان عن سعد بن أبي وقاص وأحمد والبزار ، عن أبي سعيد الخدري ، والطبراني عن أسماء بنت عميس وأم وحبشي ابن جنادة وابن عمرو وابن عباس وجابر بن سمرة وعلى والبراء بن عازب وزيد بن أرقم والمتقي الهندي في كنز العمال : 12 / 200 من طريق مسلم والترمذي عن سعد وابن ماجة والترمذي عن جابر . والسهالوي في وسيلة النجاة : 104 شهد بتواتر الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله . والعيني الحنفي في مناقب على : 17 و 27 و 28 روى الحديث عن أحمد وابن ماجة والبخاري ومسلم عن سعد ، وأحمد والبزار عن أبي سعيد ، وأحمد عن معاوية بن أبي سفيان ، والطبراني عن أسماء وأم سلمة . ومحمد العربي بن الباني في اتحاف ذوي النجابة : 143 قال : أخرج الشيخان عن سعد بن أبي وقاص ، وأحمد والبزار عن أبي سعيد الخدري ، والطبراني عن أسماء بنت عميس وأم سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمر ، وابن عباس وجابر بن سمرة ، وعلى والبراء بن عازب وزيد بن أرقم . والامر تسرى في أرجح المطالب : 432 أخرجه عن ابن عبد البر في الاستيعاب عن سعد بن أبي وقاص وطرق الحديث كثيرة جدا وذكر ابن خيثمة وغيره وابن عباس وأبو سعيد وأم سلمة وأسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله وغيرهم جماعة يطول ذكرهم . وقال : وأخرج البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن سعد والبزار عن أبي سعيد وأحمد عن كليهما ، والعقيلي عن ابن عباس والطبراني عن أسماء بنت عميس وأم سلمة وحبشي بن جنادة وابن عباس وجابر بن عبد الله والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ومالك بن الحويرث ، والخطيب عن عمر . وص 431 قال : وروى أبو القاسم التنوخي في كتابه الحديث عن عمر وعلي وسعد وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وأبي هريرة وأبى سعيد الخدري وجابر بن سمرة ومالك بن الحويرث والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وأبى رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله و عبد الله بن أبي أوفى وأخيه زيد وأبى سريحة وحذيفة بن أسيد وأنس بن مالك وأبى بريدة الأسلمي وأبى أيوب الأنصاري وعقيل بن أبي طالب وحبشي بن جنادة السلولي ومعاوية بن أبي سفيان وأم سلمة وأسماء بنت عميس وسعيد بن المسيب ومحمد بن علي بن الحسين وحبيب بن أبي ثابت وفاطمة بنت على وشرحبيل بن سعد . وقال : وكذلك أخرجه محمد بن سعد كاتب الواقدي في كتاب الطبقات الكبير . أقول : وأخرج ابن طاووس في الطرائف : 51 والمجلسي في البحار : 37 / 268 بمثل ما أخرجه في أرجح المطالب : 431 . وأخرجه : الحسنى الكتاني المغربي الإدريسي في نظم المتناثر في الحديث المتواتر : 125 من حديث أبي سعيد الخدري وأسماء بنت عميس وأم سلمة وابن عباس وحبشي بن جنادة وابن عمر وعلى وجابر بن سمرة والبراء بن عازب وزيد بن أرقم ومالك بن الحويرث وسعد وعمر . وقال : وقد تتبع ابن عساكر طرقه فبلغ عدد الصحابة فيه نيفا وعشرين ، وفى شرح الرسالة للشيخ جسوس متواتر جاء عن نيف وعشرين صحابيا . ما روى مرسلا رواه مرسلا : الراوندي في الخرائج والجرائح : 75 ، عنه البحار : 37 / 257 ح 15 ، وابن طاووس في اليقين في امرة أمير المؤمنين : 151 ، عنه البحار : 37 / 258 ح 16 نقلا من تفسير محمد بن مؤمن النيشابوري ، وابن بطريق في المستدرك من كتاب المغازي لمحمد بن إسحاق باسناده عن زيد بن رمانة ، عنهما البحار : 37 / 267 . وأبو عثمان الجاحظ في العثمانية : 134 وص 143 ، وابن قتيبة الدينوري في تأويل مختلف الحديث : 6 ، وابن عبد ربه الأندلسي في العقد الفريد : 2 / 194 . والقيرواني الأندلسي في قضاة قرطبة : 3 / 261 ، وأبو بكر الباقلاني في الانصاف : 58 ، وابن العربي الإشبيلي في العواصم من القواصم : 181 ، وموفق بن أحمد الخوارزمي في المناقب : 60 عن الشيخين في صحيحيهما بطرق كثيرة وص 74 وفى المقتل : 87 . وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : 2 / 575 و ج 3 / 255 و ج 5 / 220 ، ومحى الدين الشافعي الدمشقي في الأذكار : 352 ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 63 والرياض النضرة : 2 / 244 . وابن تيمية الحنبلي في منهاج السنة : 3 / 11 و ج 4 / 87 . وشمس الدين الذهبي في دول الاسلام : 1 / 20 وفى تذكرة الحفاظ : 1 / 10 : وعضد الدين الإيجي الشافعي في المواقف : 3 / 612 ، والشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي الشافعي في مرآة الجنان : 1 / 109 . وابن كثير في البداية النهاية : 5 / 7 من طريق ابن إسحاق و 7 / 224 وص 334 وص 338 . والتفتازاني الشافعي في شرح المقاصد : 2 / 213 وص 219 ، والكاشفي في معارج النبوة : 285 والقلقشندي المصري في صبح الأعشى : 9 / 389 . والمحقق الكركي في نفحات اللاهوت : 29 . وابن الديبغ الزبيدي في طرح التثريب في شرح التقريب : 1 / 85 نقلا عن الصحيحين ومحمد طاهر الهندي في مجمع بحار الأنوار : 3 / 350 ، وصفي الدين الخزرجي الأنصاري في خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال : 232 ، وعطا الله الدشتكي في روضة الأحباب : 509 ( مخطوط ) . والكشفي الترمذي في المناقب المرتضوية : 74 والمناوي في كنوز الحقائق : 203 وأبو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي في شذرات الذهب : 1 / 50 ، وعبد الغني النابلسي في ذخائر المواريث : 1 / 133 ، والخواجة مير بن محمد ناصر المتخلص في علم الكتاب : 260 . والبدخشي في مفتاح النجا : 23 وص 28 والبيجوري المصري في المواهب اللدنية : 20 ومحمد بن السيد درويش المشتهر بالحوت البيروتي في أسنى المراتب في أحاديث مختلفة المراتب : 136 وص 137 عن أحمد البزار . والقندوزي في ينابيع المودة : 114 وص 176 وص 182 وص 408 ، وأبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي الحسنى في اللؤلؤ المرصوع : 104 ، و عبد الهادي الأبياري المصري في جالية الكدر : 40 ، ومصطفى رشدي في الروضة الندية : 13 ، وعبد القادر المصري في سعد الشموس والأقمار : 24 . ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : 57 ، والجويني في الارشاد : 422 ، والبرزنجي الشافعي في مقاصد الطالب : 8 ، ومحمد بن مخلوف المالكي في " طبقات المالكية " عن البخاري . ومحمد عبد الرزاق مدير دار الحديث بمكة المكرمة في ظلمات أبى رية : 172 ، وبهلول بهجت أفندي في تاريخ آل محمد : 52 ، وابن هشام في السيرة : 2 / 519 . ومحمد بن جرير الطبري في تاريخ الأمم والملوك : 2 / 368 . وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر : 1 / 149 ، واليعمري الأندلسي في عيون الأثر : 2 / 217 ، وابن القيم الجوزي في زاد المعاد المطبوع بهامش شرح العلامة الزرقاني على المواهب للقسطلاني : 5 / 61 من طريق ابن إسحاق . ومحمد طاهر الهندي الفتني في مجمع بحار الأنوار : 1 / 360 ، وبرهان الدين الشافعي في انسان العيون في سيرة الأمين والمأمون الشهيرة بالسيرة الحلبية : 3 / 132 ، وابن حمزة الحنفي الدمشقي في البيان والتعريف : 2 / 110 من طريق البيضاوي ، وأحمد زيني دحلان في السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : 2 / 323 ، ويوسف النبهاني في الشرف المؤبد : 112 . وأبو سعيد الخركوشي في شرف النبي على ما في مناقب الكاشي : 72 ( مخطوط ) وشمس الدين الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك : 3 / 132 . وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : 7 / 237 . ونور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 120 . وابن حجر العسقلاني في الإصابة : 2 / 509 عن أحمد بن حنبل ، والبدخشي في مفتاح النجا : 50 ( مخطوط ) عن أحمد بن حنبل ، والسيد علوي الحضرمي في القول الفصل : 2 / 221 عن مسند أحمد ومستدرك الحاكم ، وابن الأثير في جامع الأصول : 9 / 469 . وسبط بن الجوزي في التذكرة : 22 - 24 عن مسلم في صحيحة ، وعن فضائل أحمد . والزرندي في نظم درر السمطين : 107 عن الترمذي ، وابن الحجر العسقلاني في فتح الباري : 7 / 60 ، والسيد علوي الحضرمي في القول الفصل : 216 عن الحاكم والمستدرك ، وجمال الدين الحسيني الشيرازي في الأربعين حديثا : 43 ( مخطوط ) . والسيوطي في ذيل اللئالي : 65 عن يحيى الخزاز المقرى ، وأبو عيسى الترمذي في الشمائل المحمدية : 34 . ومطهر بن طاهر المقدسي في البدء والتاريخ : 4 / 240 ، والأندلسي القرطبي في الدرر في السير : 254 . والراغب الأصفهاني في محاضرات الأدباء : 2 / 415 و ج 4 / 477 ، والشيباني في المختار في مناقب الأخيار : 2 ، وزكى الدين الشهير بابن أبى الأصبغ العداوني في بديع القرآن : 304 . والمقريزي في إمتاع الأسماع : 449 ، ونور الدين على السمهودي في جواهر العقدين : 432 . والذهبي في تذكرة الحفاظ : 1 / 10 ، ومحمد بن عبد الله الإسكافي في المعيار والموازنة : 219 . والنقشبندي في مناقب العشرة : 11 ، والديار البكري في تاريخ الخميس : 2 / 125 . وأبو سعيد محمد الخادمي في شرح وصايا أبى حنفية : 176 . وتوفيق أبو علم في أهل البيت : 204 ، وحسن بن محمد المشاط في إنارة الدجى : 2 / 286 والعلامة الشيخ دده في تاريخ الاسلام والرجال : 158 ( مخطوط ) ، والعاقولي في الرصف لما روى عن النبي من الفصل والوصف : 369 ، والعلامة ابن الوردي في ذيل تاريخ أبي الفداء : 1 / 222 ، وأبو الطيب صديق بن حسن بن علي الحسيني في فتح العلام : 1 / 24 . وعبد الغني النابلسي في الحديقة الندية : 293 ، ومحمد المشتهر بشاه ولى الله الدهلوي في إزالة الخفاء : 2 / 442 ، وقطب الدين أحمد بن عبد الرحيم الفاروقي في قرة العينين : 167 ، وأبو محمد عثمان بن عبد الله العراقي في الفرق المفترقة بين أهل الزيغ والزندقة : 33 . وعبد الرحمان بن عبد الله الشهير بالسويدي في حديقة الزوراء في سيرة الوزراء : 1 / 755 ، والمولى علي بن سلطان محمد القاري في الموضوعات : 95 ، وفى جمع الوسائل في شرح الشمائل للترمذي : 24 ، ومحمد بن حارث المالكي في قضاة قرطبة : 261 ، وأبو اليمن عبد الرحمان في الانس الجليل : 189 . والذهبي في دول الاسلام : 1 / 20 ، والخطيب التبريزي في اكمال الرجال : 687 وعباس بن علي الموسوي المكي في نزهة الجليس : 1 / 68 . وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل : 151 ، وناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي في طوالع الأنوار ( مخطوط ) ، وابن أبي الأصبغ في تحرير التحبير : 594 ، ومصطفى المراغي المصري في الفتح المبين : 1 / 58 . والزبيدي الحنفي في الاتحاف : 6 / 251 ، النبهاني في الأنوار المحمدية : 5 / 133 وعائشة بنت الشاطئ في موسوعة آل البيت : 612 . والامر تسرى في أرجح المطالب : 37 ، وسيف الدين الآمدي في غاية المرام في علم الكلام : 377 ، وزين الدين المناوي في شرح الشمائل : 1 / 24 ، وعلي بن محمد بن أبي العز في كتابه : 311 نقلا عن الصحيحين : وعبد الحق في أشعة اللمعات : 4 / 674 ، وأبو جعفر الطحاوي في العقيدة الطحاوية : 311 . ومحمد صديق خان الواسطي في الادراك لتخرج أحاديث الاشراك ، وعطا حسين المصري في حلى الأيام في سيرة سيد الأنام وخلفاء الاسلام : 197 ، والكلاعي والمالكي الأندلسي في الاكتفاء في مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء : 379 ، ومحمد بن علان في الفتوحات الربانية : 44 . وطه بن مهنا الجبريتي في تعليقة على رسالة الحلبي : 91 ، ورجب بن أحمد في الوسيلة الأحمدية في شرح الطريقة المحمدية المطبوع بهامش البريقة المحمدية : 4 / 20 . وأبو سعيد الخادمي في البريقة المحمودية : 1 / 211 ، وزين الدين عمر بن مظفر الحنفي الشهير بابن الوردي : 1 / 178 ، وأبو النصر علي بن عتيق التنوجي في حضيرة التقديس : 77 . والحسني المدني السمهودي في الاشراف على فضل الاشراف : 63 وأبو بكر بن الطيب الباقلاني في مناقب الأئمة : 176 . والتميمي البستي في الثقات : 1 / 142 ، و ج 2 / 92 ، ومحمد الخضري بن عفيفي المصري المالكي الباجوزي في اتمام الوفاء في سيرة الخلفاء : 129 ، وخالد المصري في رجال حول الرسول : 159 ، وصاحب كتاب فتح المسلم شرح زاد المسلم : 4 / 217 . أخرج الحديث عن بعض المصادر أعلاه في إحقاق الحق : 5 / 132 - 234 ، وفى ج 16 / 1 - 97 .