ثمّ قال : « ولو قال قائل : إن مراسيل ابن أبي عمير يعمل بها الأصحاب منعنا ذلك ، لان في رجاله من طعن الأصحاب فيه ، فإذا أرسل احتمل أن يكون الراوي أحدهم » [1] .
فمن الذين روى عنهم أصحاب الاجماع الحكم بن عتيبة . روى عنه الفضيل في ( الفقيه ) في باب ميراث الجنين ، وروى جميل بن دراج عن زكريا بن يحيى الشعيري عنه في ( الكافي ) في باب من أوصى وعليه دين وكذا في اقرار بعض الورثة بدين في كتاب الميراث [2] . مع أن الكشي ترجمه ، وذكر عدة روايات في ذمه [3] . كما حكي ذمه عن كتاب ( التحرير الطاووسي ) [4] .
ومنهم عمرو بن جميع الأزدي البصري قاضي الري ، فان له كتاباً رواه عنه يونس بن عبد الرحمن [5] مع أن الشيخ الطوسي ، والشيخ النجاشي ضعفاه صريحاً [6] .
ومنهم جماعة لم يذكروا بتوثيق ، أو مدح ، فهم مجهولون ، كالحكم الأعمى . روى عنه الحسن بن محبوب في ( الفقيه ) في باب احكام المماليك والإماء في كتاب النكاح . وروى عنه أيضاً مرتين في ( الكافي ) في باب حد القاذف [7] . وقال الشيخ الطوسي : « له أصل رويناه بالاسناد الأول عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن الحكم الأعمى » [8] . وكالحكم

[1] مقباس الهداية ص 49 .
[2] جامع الرواة ج 1 ص 266 .
[3] رجال الكشي ص 137 .
[4] تنقيح المقال ج 1 ص 358 .
[5] الفهرست للشيخ الطوسي ص 111 .
[6] رجال الشيخ الطوسي ص 249 ، ورجال الشيخ النجاشي ص 205 .
[7] جامع الرواة ج 1 ص 264 .
[8] الفهرست للشيخ الطوسي ص 62 .