نسبهم بعض الناس - أعنى رؤساء أبهر - إلى محمد بن زيد بن عبد الله الأصغر ابن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " ولا يصح نسبهم هناك .
وكان رضى الدين المذكور نقيب أبهر وله فضل ، وابنه ناصر الدين مطهر ابن رضى الدين محمد المذكور تولى نقابة المشهدين والحلة والكوفة أشهرا ، والحسن ابن عبد الله بن علي السديد ، قال الشيخ أبو الحسن العمرى : عقبه في ( صح ) .
وقال أبو عبد الله بن طباطبا : والحسن بن عبد الله يعرف المهفهف ولى أموال فدك للمعتضد وانقرض ولا بقية له ، وبالري وما والاها قوم ينتسبون إليه وهو غلط عظيم منهم في أنسابهم قال : وسأبين ذلك إن شاء الله تعالى في غير هذا الموضع وأخرج أنسابهم على صحتها . هذا كلامه ، ومحمد بن عبد الله بن علي السديد ، قال أبو الحسن العمرى : يقال له المهفهف ولا يعرف له بقية . قال ابن طباطبا : وقال قوم وولده بأبهر وزنجان . وأما إسحاق بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب " ع " وهو الكوكبي فيما قال أبو نصر البخاري وغيره ، لبياض كان على عينيه ، ويكنى أبا الحسن وأمه أم ولد بخارية ، لم يذكر له شيخ الشرف العبيدلي عقبا . وقال أبو نصر البخاري : ولد حسنا وحسينا وهارونا . وذكر له الشيخ أبو الحسن العمرى : إسماعيل واخا له هارون قال :
وولد هارون ابنا قتله ابن الليث الصفار أمه قمية . هذا كلام أبى الحسن العمرى ، وقال ابن طباطبا : ولد هارون والحسن ، أما هارون فله جعفر ولجعفر أولاد ثلاثة لهم عقب في كتب النسب وهم محمد ولده بآمل وطبرستان ، وأحمد له ولد اسمه محمد وهو الخطيب ولده يعرفون بالخطيبيين ، والحسن له ولد هو أحمد ، له عقب ، هذا كلامه . وقال أبو نصر البخاري : ولد الحسن بن إسحاق بن الحسن بالمغرب ابنا وامرأتين وقتل الحسن بن إسحاق ، وولد هارون بن إسحاق ، جعفر ابن هارون بن إسحاق ، ومحمد بن جعفر بن هارون بن إسحاق ، هو الذي قتله رافع ابن الليث بآمل ومشهده ظاهر بتبرك به وبزيارته . ثم قال : لا يخرج ولده جملة .