ثوابه أعطاه الله تعالى ذلك وان لم يكن كذلك . فصار هذا المعنى مجمعا عليه عند الفريقين . [1]

[1] فايدة جليلة : اعلم أن أصحابنا رضوان الله عليهم كثيرا ما يستدلون بالاخبار الضعيفة والمجهولة على السنن والآداب ، ويحكمون بها بالكراهة والاستحباب ، وأورد عليه : ا ن الاستحباب أيضا حكم شرعي كالوجوب فلا وجه للفرق بينهما والاكتفاء فيه بالاخبار الضعاف والمجاهيل ، وكذا الكراهة والحرمة لافرق بينهما في ذلك ، وأجيب عنه بان الحكم بالاستحباب فيما ضعف مستنده ليس في الحقيقة بذلك الخبر الضعيف بل بالروايات الواردة في هذا الباب - كالروايات التي نقلها المؤلف ( ره ) في المتن - وغيره انتهى موضع الحاجة ( مرآة ) .