قريش - سماهم - ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وآله ، تغشاه الوحي ، فنظروا إلى عينيه قد انقلبتا . فقالوا : ما هو إلا جن . فأنزل الله تعالى فيهم : ( وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر و يقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين ) [1] .
ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : لولا إنك جمال لم أحدثك بهذا .
( 259 ) وبآخر ، معاوية بن وهب ، قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام ، يقول : لما كان يوم غدير خم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام ما قال ، قال أحد الرجلين لصاحبه : والله ، ما أمره الله بهذا ، ولا هو إلا شئ تقوله .
فأنزل الله تعالى : ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل ، لاخذنا منه باليمين ، ثم لقطعنا منه الوتين ، فما منكم من أحد عنه حاجزين ، وإنه لتذكرة للمتقين ) يعني عليا عليه السلام ، ( وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ) يعني بولايته ( وإنه لحسرة على الكافرين ، وإنه لحق اليقين ، فسبح باسم ربك العظيم ) ( 2 ) .
( 260 ) وبآخر ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، إنه قال في قول الله عز وجل : ( سأل سائل بعذاب واقع ، للكافرين ليس له دافع ، من الله ذي المعارج ) ( 3 ) .
قال : نزلت والله بمكة للكافرين بولاية علي عليه السلام ، وكذلك هي في مصحف فاطمة صلوات الله عليها .
وانه قال في قال الله عز وجل : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى

[1] القلم : 51 . ( 2 ) الحاقة : 44 إلى آخر السورة . ( 3 ) المعارج : 1 .