وروي هذا المعنى في الجعفريات [1] .
15 - وفيه : بإسناده عن علي بن يقطين قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول :
لا تنزل في القبر وعليك العمامة والقلنسوة ولا الحذاء ولا الطيلسان ، وحل أزرارك ، وبذلك سنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) جرت ، وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وليقرأ : فاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله أحد وآية الكرسي [2] الحديث .
ورواه الصدوق في العلل ، والشيخ الطوسي في التهذيب [3] .
16 - وفيه : بإسناده عن عمر بن أذينة قال : رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يطرح التراب على الميت فيمسكه ساعة في يده ثم يطرحه ولا يزيد على ثلاثة أكف ، قال : فسألته عن ذلك فقال : يا عمر كنت أقول : " إيمانا وتصديقا ببعثك ، هذا ما وعد الله ورسوله - إلى قوله - : تسليما " هكذا كان يفعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبه جرت السنة [4] .
17 - في قرب الإسناد : عن علي ( عليه السلام ) : والسنة يرش على القبر الماء [5] .
18 - في التهذيب : بإسناده عن موسى بن أكيل النميري عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : السنة في رش الماء على القبر أن يستقبل القبلة ويبدأ من عند الرأس إلى عند الرجل ، ثم يدور على القبر من الجانب الآخر ، ثم يرش على وسط القبر ، فكذلك السنة فيه [6] .
19 - وفي فقه الرضا : والسنة أن القبر يرفع أربع أصابع مفروجة من الأرض ، وإن كان أكثر فلا بأس ، ويكون مسطحا ، ولا يكون مسنما [7] .
20 - وفي الكافي : بإسناده عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لما قتل جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام ) أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فاطمة ( عليها السلام ) أن تتخذ طعاما

[1] الجعفريات : 203 .
[2] الكافي 3 : 192 .
[3] علل الشرائع : 305 ، وتهذيب الأحكام 1 : 313 .
[4] الكافي 3 : 198 .
[5] قرب الإسناد : 72 ، والجعفريات : 203 .
[6] تهذيب الأحكام 1 : 320 .
[7] الفقه المنسوب للإمام الرضا ( عليه السلام ) : 175 ، والمستدرك 2 : 335 .