الله ( صلى الله عليه وآله ) يعجبه أن يشرب في القدح الشامي ، وكان يقول : هي أنظف آنيتكم [1] .
أقول : وروى هذا المعنى البرقي ، وكذا الكليني ( رحمه الله ) بطريق آخر [2] .
47 - وفي المكارم : قال : وكان ( صلى الله عليه وآله ) يشرب في أقداح القوارير التي يؤتى بها من الشام ، ويشرب في الأقداح التي تتخذ من الخشب والجلود والخزف [3] .
48 - وفيه : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه كان يشرب بكفه ، يصب الماء فيها ويقول : ليس إناء أطيب من اليد [4] .
49 - وفيه : أنه ( صلى الله عليه وآله ) يشرب من أفواه القرب والأداوي ، ولا يختنثها [5] اختناثا ويقول : إن اختناثها ينتنها [6] .
50 - وعن ابن طاووس في كتاب المهج ، نقلا من كتاب زاد العابدين : في حديث طويل : في أخذ ماء نيسان يتضمن استعمال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لذلك [7] .
51 - وفي العيون : بإسناده عن التميمي قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يضحي بكبشين أملحين أقرنين [8] .
52 - وفي الكافي : مسندا عن عبد الله بن سنان قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يذبح يوم الأضحى كبشين : أحدهما عن نفسه ، والآخر عمن لم يجد من أمته [9] الحديث .
أقول : وهذا المعنى مروي بطرق كثيرة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) .

[1] الكافي 6 : 386 .
[2] الكافي 6 : 385 ، والمحاسن : 577 .
[3] مكارم الأخلاق : 31 .
[4] مكارم الأخلاق : 31 .
[5] الخنث : ثني أفواه الأسقية ثم يشرب منها ( مجمع البحرين 2 : 253 ) .
[6] مكارم الأخلاق : 31 .
[7] مهج الدعوات : 355 - 356 .
[8] عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 63 .
[9] الكافي 4 : 495 .