responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رسائل في دراية الحديث نویسنده : أبو الفضل حافظيان البابلي    جلد : 1  صفحه : 283


المتشابه

في معرفة طبقات الرواة

في معنى الطبقة

في معرفة الموالي

والنون كالأوّل .
( وإن اتّفقت الأسماءُ ) خطّاً ونُطقاً ( واختلفت الآباء ) نُطقاً مع ائتلافها خطّاً ، ( أو بالعكس ) كأنْ تختلف الأسماء نُطقاً وتأتلِف خطّاً ، وتأتلف الآباء خطّاً ونُطقاً ، ( فهو ) النوع الذي يقال له : ( المُتشابِهُ ) .
فالأوّل : كبكر بن زيّاد ، بتشديد الياء - على ما ذكره العلاّمة في الإيضاح ( 1 ) - وسهل بن زِياد بتخفيف الياء ، مع جماعة آخرين . وكمحمّد بن عَقيل بفتح العين ، ومحمّد بن عُقَيْل بضمّها ؛ الأوّل نيسابوري ، والثاني فرياني .
والثاني : كشُرَيْح بن النُعمان ، وسُرَيْج بن النعمان . الأوّل بالشين المعجمة والحاء المهملة ، وهو تابعي يروي عن عليّ ( عليه السلام ) ، والثاني بالسين المهملة والجيم ، وهو عامّي ، أحد رواتهم .
( ومن المهمّ في هذا الباب معرفة طبقاتِ الرواة ) . وفائدته : الأمن من تداخُل المشتبهين ، وإمكان الاطّلاع على تبيّن التدليس ، والوقوف على حقيقة المراد من العَنْعَنَة .
والطبقةُ في الاصطلاح : عبارةٌ عن جماعة اشتركوا في السنّ ولقاء المشايخ ؛ فهم طبقةٌ ، ثمّ مَنْ بعدَهم طبقة أُخرى ، وهكذا .
( و ) من المهمّ أيضاً معرفةُ ( مواليدهم ووفياتهم ، فبمعرفتها يحصل الأمن من دعوى ) المدّعي ( اللقاء ) أي لقاء المرويّ عنه ، والحال أنّه كاذب في دعواه ( وأمره ) في اللقاء ( ليس كذلك ) .
وكم فتح الله علينا - بواسطة معرفة ذلك - العِلمَ بكذب أخبار شائعة بين أهل العلم ، فضلا عن غيرهم ، حتّى كادت أن تبلغَ مرتبةَ الاستفاضة ، ولو ذكرناها لطال الخَطْبُ .
( ومعرفة الموالي منهم من أعلى ومن أسفل ؛ بالرقّ ) ؛ بأن يكونَ قد أعتقَ رجلا


1 . إيضاح الاشتباه : 118 / 106 .

نام کتاب : رسائل في دراية الحديث نویسنده : أبو الفضل حافظيان البابلي    جلد : 1  صفحه : 283
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست