فالأوّل : غيرُ منسوب ، ولكنّه بضمّ الباء ضعيفٌ ، لعنه الصادق ( عليه السلام ) .
والثاني : بفتحها ، الجزري ، كان خيّراً فاضِلا .
فمع الاشتباه توقف الرواية .
ومثل : حَنَان ، وحيّان . الأوّل بالنون ، والثاني بالياء .
فالأوّل : حنَان بن سدير ، من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، واقفي .
والثاني : حيّان السرّاج ، كيسانيّ ، غيرُ منسوب إلى أب ؛ وحيّان العنزي ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ثقةٌ .
ومثل : بَشّار ، ويَسَار . بالباء الموحّدة والشين المعجمة المشدّدة ، أو بالياء المثنّاة من تحت والسين المهملة المخفّفة .
الأوّل : بَشّار بن يَسار الضبيعي ، أخو سعيد بن يسار .
والثاني : أبوهما .
ومثل : خُثَيْم ، وخَيْثَم . كلاهما بالخاء المعجمة ، إلاّ أنّ أحدهما بضمّها وتقديم الثاء المثلّثة ثمّ الياء المثنّاة من تحت ، والآخر بفتحها ثمّ المثنّاة ثمّ المثلّثة .
فالأوّل : أبو الربيع بن خُثَيْم ، أحدُ الزهّاد الثمانية .
والثاني : أبو سعيد بن خَيْثَم الهلالي ، التابعي ، وهو ضعيف .
ومثل : أحمد بن ميثم ( 1 ) ، بالياء المثنّاة ثمّ الثاء المثلّثة ، أو التاء المثنّاة .
الأوّل : ابن الفضل بن دُكَين . والثاني مطلق . ذكره العلاّمة في الإيضاح ( 2 ) .
وأمثال ذلك كثيرٌ .
وقد يحصل الائتلاف والاختلاف في النسبة والصنعة وغيرهما ، كالهَمْداني ،

1 . في حاشية المخطوطة : " بالياء المثنّاة تحت الساكنة بعد الميم المفتوحة ، ثمّ الثاء المثلّثة . كذا في كتب الرجال . ونصّ عليه في الخلاصة . وفي الإيضاح : بكسر الميم وإسكان الياء ، وفتح التاء المنقّطة فوقها نقطتين ابن أبي نعيم ، بضمّ النون . ( منه ( رحمه الله ) ) " . 2 . إيضاح الاشتباه : 105 / 70 ، و 113 / 93 .