* حلّ الإشكال ( في معرفة الرجال ) جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحلّي ( 673 ه‌ ) كان المؤلّف أُستاذاً للعلاّمة الحلّي وابن داود الحلّي . ويقول بعض الباحثين :
إنّ هذا الكتاب أوّل تأليف شيعي في علم الدراية - إن لم نعدّ الحاكم النيسابوري شيعيّاً - فقد اعتبروا ابن طاووس أوّل من ابتكر تقسيم المصطلحات الجديدة في تقسيم الحديث إلى أربعة أقسام . وقد أخذ عن هذا الكتاب كلّ من العلاّمة الحلّي في كتابه " خلاصة الأقوال " وابن داود في كتاب " الرجال " . وكانت نسخته الأصلية عند الشهيد الثاني ، وانتقلت بعد وفاته إلى ابنه صاحب " المعالم " الذي كتب عليه كتاب " التحرير الطاووسي " .
ووصلت هذه النسخة أيضاً إلى يد الملاّ عبد الله الشوشتري ، فاستخرج ما كان فيها من كتاب " الضعفاء " لابن الغضائري .
وبقيت هذه النسخة - كما ذكر العلاّمة الطهراني - إلى عصر العلاّمة المجلسي ، ولكن لا توجد بعد ذلك أية معلومات عنها أو عن النسخ الأُخرى لهذا الكتاب .
الذريعة 7 : 64 و 65 ؛ مقباس الهداية 4 : 22 .
* دانش حديث ( علم الحديث ) محمّد باقر نجف زاده بار فروش ( معاصر ) كتاب مدوّن باللغة الفارسية حول علم الحديث وتعريفه وفروعه ، وبيان أقسام الحديث ، وتعريف المصطلحات الحديثية ، وما شابه ذلك .
طبع : طهران ، دار الجهاد الجامعي للنشر ، 1373 ش ، 372 صفحة .
* دراسات في الحديث والمحدّثين هاشم معروف الحسني ( معاصر ) رسالة تبحث تفصيلياً في علم الدراية والرجال ، وتضمّ مقدّمة وخمسة فصول حول تدوين الحديث والمقارنة بين " صحيح البخاري " ، و " الكافي " للكليني .
طبع : بيروت ، دار التعارف للمطبوعات ، 358 صفحة .