سعد بن خزعل الحويزي الحلّي في ( 1096 ه‌ ) ، في الصفحات ( 4 - 109 ) ، كما في فهرستها ( 10 / 1531 ) .
11 - أيضاً في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي - طهران ، رقم ( 3 / 854 ) ، في الصفحات ( 86 - 159 ) ، كما في فهرستها ( 23 / 139 ) .
عملنا في الكتاب كنتُ قد قابلتُ المطبوعة الحجريّة من هذا الكتاب مع مخطوطته القيّمة المحفوظة في جامعة طهران برقم ( 1044 ) المقروءة على المصنّف ، والتي عليها إنهاء قراءتها في ( 17 شوّال عام 967 ه‌ ) بقزوين ، وهي نسخةٌ شهيرةٌ ذائعةُ الصيت ، فأثبتُّ التصويبات والفوارق على النسخة المطبوعة ، وقد اشترك معي في قسم من مقابلة الكتاب صاحب الفضيلة الأخ الأعزّ العلاّمة المحدّث السيّد حسن آل المجدّد أدام الله مجده ، وقد تمّ ذلك عام ( 1420 ه‌ ) في مدينة قم المقدّسة .
وقد راجعنا النسخ التالية أيضا للتأكّد من الضبط عند الحاجة ، وهي :
1 - في مكتبة الگلپايگاني - قم ، رقم ( 1962 ) ، بخطّ محمّد علي الغروي في ( 1007 ه‌ ) و ( 137 ) ورقة .
2 - أيضاً في مكتبة الگلپايگاني - قم ، رقم ( 1602 ) ، بخطّ وجيه الدين بن إسماعيل في ( 1030 ه‌ ) و ( 141 ) ورقة .
3 - في مكتبة المرعشي - قم ، رقم ( ا / 744 ) ، كتبها حسين بن عبد السيّد بن خليفة بن أحمد في ( ربيع الأوّل 1073 ه‌ ) ، في الأوراق ( 61 ظ - 150 و ) ، مذكورة في فهرستها ( 2 : 345 ) .
وقد ساعدنا في مراجعة هذه النسخ الشيخ الفاضل العزيز أبو الفضل حافظيان البابلي شكر الله مساعيه .
ولمّا كان العزمُ على طبع الكتاب في مجموعة " دراية الحديث " أعدتُ النظرَ في