وقال الإمام أحمد : ( لا أعلم عنه إلا خيرا ) وقال العجلي : ( [ هو ] جائز الحديث ، صدوق ) وقال ابن عدي :
( أرجو أنه لا بأس به ) .
وذكره البخاري في التاريخ ولم يضعفه . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ( صالح الحديث ، صدوق ، يهم كثيرا ، يكتب حديثه . قلت : يحتج به ؟ قال : لا ) .
ثم ذكر ابن الجوزي : ( أن ابن شاهين رواه عن شيخه ابن عقدة من طريق عبد الرحمان بن شريك ) .
قال [ ابن الجوزي ] : وعبد الرحمان قال فيه أبو حاتم :
( واهي الحديث ) ، انتهى .
( قال المؤلف ) : وعبد الرحمان هذا ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما أخطأ .
[ الثقات ، وقال : ربما أخطأ .
وقال الحافظ ابن حجر في [ ترجمته من كتاب ] التقريب : [ ج 1 ص 484 ] : صدوق .
ثم قال ابن الجوزي : ( وأنا لا أتهم بهذا إلا ابن عقدة فإنه كان رافضيا ) .
( قال المؤلف ) : فإن كان ( ابن الجوزي ) يتهمه بأصل [ الحديث فالحديث معروف قبل وجود ابن عقدة ، وإن كان