شريك . قلت : من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ قال : إسرائيل لأنه كان صاحب كتاب . وقال أبو داود : قلت لأحمد بن حنبل : إسرائيل إذا انفرد بحديث يحتج به ؟ قال : إسرائيل ثبت الحديث ، كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات . . . وقال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق . وقال العجلي : كوفي ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث وفي حديثه لين . وقال في موضع آخر : ثقة صدوق وليس في الحديث بالقوي ولا بالساقط .
وقال عيسى بن يونس : كان أصحابنا سفيان وشريك وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيئون إلى أبي فيقول : اذهبوا إلى ابني إسرائيل فهو أروى عنه مني وأتقن لها مني ، هو كان قائد جده .
وقال أبو عيسى الترمذي : إسرائيل ثبت في أبي إسحاق ، حدثني محمد ابن المثنى ، سمعت ابن مهدي يقول : ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن ابن إسحاق إلا لما اتكلت به على إسرائيل لأنه كان يأتي به أتم . وطول ابن عدي في ترجمته وسرد له أحاديث أفرادا . وقال : هو ممن يحتج به . وذكره ابن حبان في الثقات . . . " 1 .
6 ابن حجر أيضا : " إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني .
أبو يوسف الكوفي ، ثقة تكلم فيه بلا حجة ، من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها / ع " 2 .

1 ) تهذيب التهذيب 1 / 261 . 2 ) تقريب التهذيب 1 / 64 .

53