وهو بالغ ، ولم يفارقه سفرا وحضرا حتى مات . . وهو مكثر سماعا وشيوخا ، ولم يكن الزين يعتمد في شئ من أموره إلا عليه ، حتى أنه أرسله مع ولده الولي لما ارتحل بنفسه إلى دمشق ، وزوجه ابنته خديجة ورزق منها عدة أولاد .
وكتب الكثير من تصانيف الشيخ ، بل قرأ عليه أكثرها ، وتخرج به في الحديث ، بل دربه في أفراد زوائد كتب كالمعاجم الثلاثة للطبراني والمسانيد وأحمد والبزار وأبي يعلى على الكتب الستة . وابتدأ أولا بزوائد أحمد فجاء في مجلدين ، وكل واحد من الخمسة الباقية في تصنيف مستقل إلا الطبراني الأوسط والصغير منهما في تصنيف ، ثم جمع الجميع في كتاب واحد محذوف الأسانيد سماه ( مجمع الزوائد ) . وكذا أفرد زوائد صحيح ابن حبان على الصحيحين ، ورتب أحاديث الحلية لأبي نعيم على الأبواب ، ومات عنه مسودة فبيضه وأكمله شيخنا في مجلدين ، وأحاديث الغيلانيات والخلقيات وفوائد أبي تمام والأفراد للدار قطني أيضا على الأبواب في مجلدين . ورتب كلا من ثقات ابن حبان والعجلي على الحروف . . .
وكان عجبا في الدين والتقوى والزهد والاقبال على العلم والعبادة والأوراد ، وخدمة الشيخ وعدم مخالطة الناس في شئ من الأمور ، والمحبة في الحديث وأهله ، وحدث بالكثير رفيقا للزين ، بل قل أن حدث الزين بشئ إلا وهو معه ، وكذلك قل أن حدث هو بمفرده ، لكنهم بعد وفاة الشيخ أكثروا عنه ، ومع ذلك فلم يغير حاله ولا تصدر وتمشيخ . . .
وقد ترجمه ابن خطيب الناصرية في ذيل تاريخ حلب ، والتقي الفاسي في ذيل التقييد ، وشيخنا في معجمه وأنبائه ومشيخة البرهان الحلبي ، والغرس خليل الأقفهسي في معجم ابن ظهيرة ، والتقي ابن فهد في معجمه وذيل الحفاظ وخلق كالمقريزي في عقوده .

248