responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خلاصة عبقات الأنوار نویسنده : السيد حامد النقوي    جلد : 1  صفحه : 226


< فهرس الموضوعات > 121 - حسن بن محمد الطيبي سنة 743 < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 121 - حسن بن محمد الطيبي سنة 743 < / فهرس الموضوعات > [ 121 ] إثبات شرف الدين الطيبي أثبت حديث الثقلين في [ شرح المشكاة ] حيث قال :
" السادس زيد ، قوله الثقلين ، الثقل المتاع المحمول على الدابة ، وإنما قيل للإنس والجن الثقلان لأنهما قطان الأرض فكأنهما ثقلاها . وقد شبه بها الكتاب والعترة لأن الدين يستصلح بهما ويعمر كما عمرت الدنيا بالثقلين . وقيل :
سماهما ثقلين لأن الأخذ بهما والعمل بهما ثقيل ، وقيل : في تفسير قوله تعالى " إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا " أي أوامر الله ونواهيه ، لأنه لا تؤدى إلا بتكليف ما ثقيل . وقيل قولا ثقيلا : أي له وزن . وسمي الجن والإنس ثقلين لأنهما فضلا بالتمييز على سائر الحيوان ، وكل شئ له وزن وقدر يتنافس فيه فهو ثقل . قوله " أذكركم الله في أهل بيتي " أي أحذركم الله في شأن أهل بيتي وأقول لكم لا تؤذوهم واحفظوهم ، والتذكير بمعنى الوعظ ، يدل عليه قوله " ووعظ وذكر " .
وقال فيه أيضا : " الفصل الثاني الأول جابر ، قوله " وعترتي أهل بيتي " عترة الرجل أهل بيته ورهطه الأدنون ، ولاستعمالهم العترة على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلم أنه أراد بذلك نسله وعصابته الأدنين وأزواجه .
الثاني زيد ، قوله " ما إن تمسكتم به " ما الموصولة ، والجملة الشرطية صلتها ، وإمساك الشئ التعلق به وحفظه ، قال تعالى " ويمسك السماء أن تقع على الأرض " . استمسك الشئ : إذا تحرى الامساك به ، ولهذا لما ذكر التمسك عقبه بالمتمسك به صريحا ، وهو الحبل في قوله " كتاب الله حبل ممدود

226

نام کتاب : خلاصة عبقات الأنوار نویسنده : السيد حامد النقوي    جلد : 1  صفحه : 226
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست