كل مرصد ) [1] ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) [2] فقتلهم الله على يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وأحبائه ، وجعل له ثواب صبره ، مع ما ادخر له في الآخرة ، فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتى يقر الله له عينه في أعدائه ، مع ما يدخر له في الآخرة [3] .
2 - ابن بابويه ، عن أبيه قال : حدثنا علي بن محمد بن قتيبة [4] ، عن حمدان بن سليمان [5] ، عن نوح بن شعيب [6] ، عن محمد بن إسماعيل [7] ، عن صالح بن عقبة [8] ، عن علقمة [9] ، قال الصادق جعفر بن محمد عليه السلام في حديث له : ألم ينسبوه يعني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الكذب في قوله : إنه رسول من الله إليهم ، حتى أنزل الله عز وجل : ( ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ) [10] [11]

[1] التوبة : 5 .
[2] البقرة : 191 .
[3] الكافي ج 2 / 88 ح 3 - وعنه البحار ج 71 / 60 ح 1 - والوسائل ج 11 / 207 ح 1 - والبرهان ج 2 / 105 ح 1 - وصدره في ج 2 / 358 وأخرجه في البرهان ج 1 / 523 ح 6 عن تفسير القمي ج 1 / 196 .
[4] علي بن محمد بن قتيبة : أبو الحسن القتيبي النيسابوري كان من تلامذة الفضل بن شاذان الخليل المتوفى سنة ( 260 ) ، ورواية كتبه ، والكشي في رجاله اعتمد عليه وقال الشيخ الطوسي في حقه : فاضل .
[5] حمدان بن سليمان : بن عميرة أبو سعيد أو أبو الخير النيشابوري المعروف بالتاجر ، عد من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام .
[6] نوح بن شعيب : مشترك بين رجلين : أحدهما مجهول وهو نوح بن شعيب الخراساني النيشابوري ، والثاني هو نوح بن شعيب البغدادي عده الشيخ من أصحاب الجواد عليه السلام ونقل عن الفضل بن شاذان أنه كان فقيها عالما صالحا مرضيا .
[7] محمد بن إسماعيل : بن بزيع أبو جعفر الكوفي مولى المنصور العباسي ، عد من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام .
[8] صالح بن عقبة : بن قيس بن سمعان ابن أبي ربيحة روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام .
[9] علقمة : بن قيس بن محمد الحضرمي من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام .
[10] الانعام : 34 .
[11] أمالي الصدوق : 92 قطعة من ح 3 - وعنه البحار ج 70 / 3 - والبرهان ج 1 / 523 ح 7 .

341