responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : حلية الأبرار نویسنده : السيد هاشم البحراني    جلد : 1  صفحه : 326


عليه وآله ، فلم يزل يكلمه حتى قال له : اهد لنا ناقة ولا تجعلها ولهى [1] [2] .
3 - وعنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : صلى رسول الله بالناس الظهر ، فخفف في الركعتين الأخيرتين ، فلما انصرف قال له الناس :
هل حدث في الناس حدث ؟ قال : وما ذاك ؟ قالوا : خففت في الركعتين فقال لهم : أما سمعتم صراخ الصبي [3] .
4 - وعنه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
من تخلى على قبر ، أو بال قائما ، أو بال في ماء ، أو مشى في حذاء واحد ، أو شرب قائما ، أو خلا في بيت وحده ، وبات على غمر [4] فأصابه من الشيطان ، لم يدعه إلا أن يشاء الله ، وأسرع ما يكون الشيطان إلى الانسان وهو على بعض هذه الحالات ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله خرج في سرية ، فأتى وادي مجنة [5] فنادى أصحابه : ألا ليأخذ كل رجل منكم بيد صاحبه ، ولا يدخلن رجل وحده ، ولا يمضي رجل وحده ، قال : فتقدم رجل فانتهى إليه وقد صرع ، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وآله بذلك ، فأخذ بإبهامه فغمزها ، ثم قال : بسم الله أخرج خبيث ، أنا رسول الله قال : فقام [6] .



[1] ولهى : من وله يله ( كوعد يعد ) تحير من شدة الحزن والوجد فهو واله - وأله وولهان وهي واله - ووالهة - وولهى - ويقال : وله المرأة ( من باب التفعيل ) فرق بينها وبين ولدها - والمراد من قوله صلى الله عليه وآله : ( لا تجعلها ولهى ) أن لا تجعلها ناقة قطعت عنها ولدها .
[2] الكافي ج 5 / 317 ح 54 .
[3] الكافي ج 6 / 48 ح 4 - وعنه الوسائل ج 15 / 198 ح 3 - وأخرجه في ج 5 / 469 ح 1 - عن التهذيب ج 3 / 274 ح 116 .
[4] الغمر ( بفتح الغين المعجمة والميم ) : الدسم والزهومة من اللحم .
[5] وادي مجنة : أي ذا جن .
[6] الكافي ج 6 / 533 ح 2 - وعنه الوسائل ج 3 / 580 ح 3 وصدره في ج 1 / 231 ح 1 - و ج 17 / 191 ح 3 - والبحار ج 80 / 173 .

326

نام کتاب : حلية الأبرار نویسنده : السيد هاشم البحراني    جلد : 1  صفحه : 326
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست