ونور الدين علي بن محمد المعروف بابن الصباغ المالكي المتوفي سنة 855 فإنه خرج حديث الثقلين في كتابه ( الفصول المهمة ) في معرفة الأئمة بسنده عن زيد بن أرقم وقد أخرجنا حديثه ) .
وأبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي المتوفي سنة 902 ، فإنه خرج حديث الثقلين بطرق عديدة في كتابه ( استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف ) وخرجنا أغلب أحاديثه ) .
وحسين بن علي الكاشي المتوفي سنة 910 ، خرج حديث الثقلين في كتبه بطرق عديدة ( منها ) ما في ( الرسالة العلية ) في الأحاديث النبوية ( ومنها ) ما في كتابه الآخر ( المواهب العلية ) المعروف بتفسير الحسيني عند تفسيره آية ( سنفرغ لكم أيها الثقلان ) .
وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911 فقد خرج حديث الثقلين بطرق عديدة في كتبه المتعددة ( في احياء الميت بفضائل أهل البيت ) خرج بسنده الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلم ، وعن زيد ابن أرقم وزيد بن ثابت ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي هريرة الدوسي ، وجابر ابن عبد الله الأنصاري ، والمطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه وخرج الحديث أيضا في كتابه ( الأساس في مناقب بني العباس ) وفي الدر المنثور ) وفي كتابه ( الإنافة في رتبة الخلافة ) . وفي ( الجامع الصغير ) وفي ( الجامع الكبير الذي بوبه علي المتقي وسماه كنز العمال وفي ( الخصائص الكبرى ) وفي ( الدر النثير في مختصر نهاية ابن الأثير ) وقد أخرجنا أغلب أحاديثه ) .
ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي الشافعي المتوفي سنة 911 فقد خرج حديث الثقلين في كتابه ( جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف المعلم الجلي والنسب العلي ) بطرق عديدة عن أمير المؤمنين عليه السلم وعن زيد بن أرقم )

120