فَأَعْظِمْ فِيهَا رَغْبَتِي ، وَأَظْهِرْ فِيهَا عُذْرِي ، وَلَقِّنِي فِيهَا حُجَّتِي ، وَعَافِ فِيْهَا جَسَدِيْ . اللَّهُمَّ مَنْ أَصْبَحَ لَهُ ثِقَةٌ أَوْ رَجَاءٌ غَيْرُكَ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ وَأَنْتَ ثِقَتِي وَرَجَائِي فِي الأُمُورِ كُلِّهَا ، فَاقْضِ لِيْ بِخَيْرِهَا عَاقِبَةً ، وَنَجِّنِيْ مِنْ مُضِلاَّتِ الْفِتَنِ ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رُسُولِ اللهِ المُصْطَفَى ، وَعَلَى آلِهِ الطَّاهِرِينَ .
* * * التلقين : التفهيم ، ولقّني : فهّمني .
* * * تمّت حاشية ابن إدريس على الصحيفة السجادية الكاملة ، ووافق الفراغ من تنسيخه [1] غرّة شهر جمادى الأوّل من عام ثمان وثمانين وألف من هجرة الرسول والحمد لله ربّ العالمين .
< / لغة النص = عربي >

[1] - هكذا جاء في نهاية النسخة الرضوية ، وتبدو عجمة الناسخ في قوله : ( من تنسيخه ) إذ لا يقال ذلك ، بل يقال كما في الصحاح : ( نسخت الكتاب ، وانتسخته ، واستنسخته ، كلّه بمعنى ، والنُسخة - بالضم - : اسم المنتسخ منه ) .

323