بِحَاكِمٍ غَيْرِكَ حَاشَاكَ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَصِلْ دُعَائِي بِالإِجَابَةِ ، وَأَقْرِنْ شِكَايَتِي [1] بِالتَّغْيِيرِ . اللَّهُمَّ لا تَفْتِنِّي بِالْقُنُوطِ مِنْ إنْصَافِكَ ، وَلاَ تَفْتِنْهُ بِالأَمْنِ مِنْ إنْكَارِكَ ، فَيُصِرَّ عَلَى ظُلْمِي ، وَيُحَاضِرَنِي بِحَقِّيْ ، وَعَرِّفْهُ عَمَّا قَلِيْلٍ مَا أَوْعَدْتَ الظَّالِمِينَ ، وَعَرِّفْنِي مَا وَعَدْتَ مِنْ إجَابَةِ الْمُضْطَرِّينَ . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَوَفِّقْنِي لِقَبُولِ مَا قَضَيْتَ لِيْ وَعَليَّ ، وَرَضِّنِيْ بِمَا أَخَذْتَ لي وَمِنِّي ، وَاهْدِنِي لِلَّتِيْ هِي أَقْوَمُ ، وَاسْتَعْمِلْنِي بِمَا هُوَ أَسْلَمُ . اللَّهُمَّ وَإنْ كَانَتِ الْخِيَرَةُ لِيْ عِنْدَكَ فِي تَأْخِيرِ الأَخْذِ لِي ، وَتَرْكِ الإنْتِقَامِ مِمَّنْ ظَلَمَنِيْ إلَى يَوْمِ الْفَصْلِ وَمَجْمَعِ الْخَصْمِ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَأَيِّدْنِي مِنْكَ بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ ، وَصَبْرٍ دَائِمٍ ، وَأَعِذْنِي مِنْ سُوءِ الرَّغْبَةِ ، وَهَلَعِ أَهْلِ الْحِرْصِ ، وَصَوِّرْ فِي قَلْبِي مِثَالَ مَا ادَّخَرْتَ لِي مِنْ ثَوَابِكَ ، وَأَعْدَدْتَ لِخَصْمِي مِنْ جَزَائِكَ وَعِقَابِكَ ، وَاجْعَلْ ذَلِكَ سَبَباً لِقَنَاعَتِي بِمَا قَضَيْتَ ، وَثِقَتِي بِمَا تَخَيَّرْتَ ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، إنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ .
* * * الظلم في الأصل وضع الشيء في غير محلّه وموضعه ، وتظلّمني فلان أي ظلمني ، وتظلّم ( منه ) اشتكى ظلمه . ص [2] .
الحظر : الحجر ، وهو خلاف الإباحة ، والمحظور المحرّم . ص [3] .

[1] - في نسخة ابن إدريس ( شكاتي ) كما في نور الأنوار : 108 .
[2] - الصحاح : 1977 ، وما بين القوسين منه .
[3] - الصحاح : 635 .

147