فإذا أتممت ذلك تشهدت وسلمت ودعوت بهذا الدعاء سبع مرات وهو :
يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام يا اله الأولين والآخرين يا ارحم الراحمين يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله صل على محمد وآله واغفر لي - واذكر حاجتك وقل : - لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبعين مرة وسبحان الله رب العرش الكريم .
فوالذي بعثني واصطفاني بالحق ما من مؤمن ولا مؤمنة يصلى هذه الصلاة يوم الجمعة كما أقول الا وأنا ضامن له الجنة ولا يقوم من مقامه حتى يغفر له ذنوبه ولأبويه ذنوبهما وأعطاه الله تعالى ثواب من صلى في ذلك اليوم في أمصار المسلمين وكتب له أجر من صام وصلى في ذلك اليوم في مشارق الأرض ومغاربها وأعطاه الله مالا عين رأت وأذن سمعت . ) 1 الفصل الثالث والثلاثون في صلاة يوم الجمعة يغفر لمصليها ويأمن من دخول النار وهي من خواص صلاة الأبرار باسنادي إلى جدي السعيد أبي جعفر الطوسي رضوان الله عليه قال : ( روى محمد بن داود بن كثير عن أبيه قال : دخلت على سيدي الصادق عليه السلام فرأيته يصلى ثم رأيته قنت في الركعة الثانية في قيامه وركوعه وسجوده ثم أقبل بوجهه الكريم إلى الله تعالى ثم قال : يا داود ! هما ركعتان والله لا يصليهما أحد

1 . مصباح المتهجد : 272 عنهما البحار 89 : 383 قائلا بعده : ( هذه الصلاة مشهورة بين العلماء واستثنوها من القاعدة المقررة عندهم ان النوافل ركعتان بتشهد وتسليم - كما ورد في رواية علي بن جعفر - قال الأكثر الوتر اجماعي واما صلاة الاعرابي فاستثناؤها مشهور بين المتأخرين ولم يستثنها المحقق في المعتبر وقال ابن إدريس : وقد روى رواية في صلاة الاعرابي انها أربع بتسليم بعدها فان صحت هذه الرواية نقف عليها ولا نتعداها وأقول : يشكل التخصيص بهذه الرواية العامية وان قيل ضعفها منجبر بالشهرة - إلى آخر ما قال . )

203