قال بكر : وسألته عن رقية الحمى ، فحدثني بهذا [1] . * * * 124 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) : من أصبح وأمسى وعنده ثلاث ، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا : من أصبح وأمسى معافى في بدنه ، آمنا في سربه [2] ، عنده قوت يومه ، فإن كانت عنده الرابعة ، فقد تمت عليه النعمة في الدنيا والآخرة : وهو الاسلام [3] .
[1] الكافي : ج 8 ، ص 109 ، ح 88 . وفي المطبوع بطبعتيه - الحروفية والحجرية ص 174 ، ونسخ " ش " و " " د " و " ع " والوافي ومرآة العقول : " . . . محمد بن إسحاق الأشعري . . " والصحيح ما أثبتناه ، وذلك لتكرر هذا السند كثيرا وعدم وجود " محمد بن إسحاق الأشعري " ، في هذا الطبقة . هذا مضافا إلى أن الحميري أخرجه - كما سيأتي - في كتابه وفيه " أحمد بن إسحاق " . * وعنه في مرآة العقول : ج 25 ، ص 265 ، ح 88 . * وفي الوافي : مجلد 9 ، ص 1652 ، ح 8904 ، وقد حصل خلط في سنده . * ورواه في قرب الإسناد : ص 42 ، ح 134 - 135 ، عن أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمد . * وعن الكافي وقرب الإسناد في البحار : ج 95 ، ص 35 ، ك ( الذكر والدعاء ) ب 56 ، ح 20 ، وص 65 ، ب 59 ، ح 44 . * وينظر : طب الأئمة عليهم السلام : ص 38 . [2] " في سربه " : أي في نفسه . ( لسان العرب : ج 1 ، ص 463 ، " سرب " ) . [3] الكافي : ج 8 ، ص 148 ، ح 127 . * وعنه في مرآة العقول : ج 25 ، ص 358 ، ح 127 ، مع شرح قليل * وفي الوافي : مجلد 4 ، ص 402 ، ح 2194 . * ورواه في تحف العقول : ص 36 ، وفيه " . . . وهو الايمان " . وينظر : * أصل عاصم بن حميد الحناط ( ضمن الأصول الستة عشر ) : ص 38 . * والفقيه : ج 4 ، ص 419 ، ح 5916 . * وأمالي الشيخ الصدوق : ص 315 ، مجلس 61 ، ح 3 . * والخصال : ص 161 ، ب ( الثلاثة ) ح 210 . * وأمالي الشيخ الطوسي : ص 428 ، مجلس 15 ، ح 13 . * والجامع الصحيح للترمذي : ج 4 ، ص 574 ، ح 2346 . * وسنن ابن ماجة : ج 2 ، ص 1387 ، ح 4141 . * وحلية الأولياء : ج 5 ، ص 249 . * والأدب المفرد للبخاري : ص 60 . * وشعب الايمان : ج 7 ، ص 293 ، ح 10358 . * وكتاب الزهد للشيباني : ص 81 ، ح 204 . * ومسند الحميدي : ج 1 ، ص 208 ، ح 439 . * وأمالي الشجري : ج 2 ، ص 161 . * ومجمع الزوائد : ج 10 ، ص 289 . * وإحياء العلوم : ج 4 ، ص 152 ، وص 287 ، و ج 5 ، ص 232 . * ومشكاة المصابيح : ج 3 ، ص 1434 ، ح 5191 . * والطب النبوي للبغدادي : ص 32 . * والطب النبوي للذهبي : ص 26 . * وتذكرة الموضوعات للفتني : ص 64