والاستبصار [1] ، وقرب الإسناد [2] ، ودلائل الإمامة [3] ، والعلل [4] .
وابن زياد وصف بالعبدي ، كما في التهذيب [5] .
والذي تبين لي أن النجاشي لم يقل ذلك وهما ، ولم ينفرد به هو ، وإنما رأى ذلك على كتابه فوصفه به ، وقد ذكره قبله أبو غالب الزراري في رسالته [6] ، فقد وصف ابن زياد بالربعي عند ذكره لكتابه وطريقه إليه . وابن طاووس نقل من هذا الكتاب في محاسبة النفس [7] مع وصفه له بذلك .
وقد وصفه بالربعي - أيضا - الشيخ في أماليه [8] .
وأما ابن صدقة ، فقد وصفه بالعبدي معاصر النجاشي - الخطيب البغدادي في تاريخه [9] ، والشيخ في أماليه [10] - .
والذي يظهر من عبارة النجاشي أن كنية ( ابن صدقة ) هي ( أبو محمد ) .
ونسبته د ( أبي بشر ) إلى القيل تشعر بعدم قبوله لها .
ويشهد لهذا أن الشيخ في رجاله - في أصحاب الإمام الصادق ( ع ) - كناه ب‌ ( أبي محمد ) بلا تردد .

[1] الاستبصار : ج 1 ، ص 441 ، ح 1702 .
[2] قرب الإسناد : ص 62 ، ح 198 .
[3] دلائل الإمامة : ص 530 ، ح 505 .
[4] العلل : ج 2 ، ص 567 ، ب 369 ، ح 5 .
[5] التهذيب : ج 7 ، ص 314 ، ح 1303 .
[6] رسالة أبي غالب : ص 183 ، رقم 120 .
[7] محاسبة النفس : ص 14 .
[8] أمالي الشيخ الطوسي : ص 543 ، مجلس 20 ، ح 1 .
[9] تاريخ بغداد : ج 4 ، ص 23 ، رقم 7354 .
[10] أمالي الشيخ الطوسي : ص 572 ، مجلس 22 ، ح 11 .

123