أصول المذهب ، أو كما سمعت قبل قليل من عبارة الشيخ أنهم لا يروون ما كان في كتبه من تخليط أو غلو أو تدليس أو ما ينفرد به ، ولا يعرف إلا من طريقه .
وما ذلك إلا لعلمهم بأن ليس كل ما عنده كذبا ، والا لكانوا في غنى عن ذكر كتبه في الفهارس .
وقد يقع أحد الرواة المعروفين بالكذب في سند حديث وهو ليس مأخوذا من كتابه ، وإنما هو من رواياته . واثبات الأصحاب له في كتبهم اعتمادا منهم على وجود هذا الحديث في كتاب مشهور عند الطائفة ، قد رووه بطرق عديدة .
فحينئذ ينظرون إلى هذا الرجل بكونه طريقا ليس إلا . وإنما ذكروه " لتخرج الاخبار بذلك عن حد المراسيل ، وتلحق بباب المسندات " [1] على حد تعبير شيخ الطائفة .
8 - محمد بن عيسى :
وقع في إسناد أربعة أحاديث من هذه الثلاثيات ، روى عنه فيها علي بن إبراهيم ، ورواها هو عن يحيى بن عقبة الأزدي . وهو في هذه الطبقة : ابن عبيد اليقطيني .
ترجم له النجاشي فقال :
" محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين . . ، أبو جعفر ، جليل في أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن أبي جعفر الثاني ( ع ) مكاتبة ومشافهة .
وذكر أبو جعفر بن بابويه ، عن ابن الوليد أنه قال : " ما تفرد به محمد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه " .
.

[1] التهذيب : ج 15 ، مقدمة المشيخة ص 5

81