فلا شيء أعلى منه ، وقرب في الدّنوّ فلا شيء أقرب منه . فلا استعلاؤه باعده عن شيء من خلقه ، ولا قربه ساواهم في المكان به . لم يطلع العقول على تحديد صفته ، ولم يحجبها عن واجب معرفته ، فهو الَّذي تشهد له أعلام الوجود ، على إقرار قلب ذي الجحود ،