إلى الأرض ، ورفع رأسه إلى السماء فأطال الفكر [1] ، فقال له الرضا ( عليه السلام ) : بنفسي أنت ، لم طال فكرك ؟ فقال ( عليه السلام ) : فيما صنع بأمي فاطمة ( عليها السلام ) ، أما والله لأخرجنهما ثم لأحرقنهما ، ثم لأذرينهما ، ثم لأنسفنهما في اليم نسفا . فاستدناه ، وقبل ما [2] بين عينيه ، ثم قال : بأبي أنت وأمي ، أنت لها . يعني الإمامة . [3] 359 / 19 - قال أمية بن علي : كنت بالمدينة ، وكنت أختلف إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، وأبوه بخراسان فدعا جاريته يوما [4] فقال لها : قولي لهم يتهيئون للمأتم .
فلما [5] تفرقنا من مجلسنا أنا وجماعة ، قلنا : ألا سألناه مأتم من [6] ؟ فلما كان الغد أعاد القول ، فقلنا له : مأتم من ؟ فقال : مأتم خير من صلى على ظهر الأرض . فورد الخبر بمضي أبي الحسن ( عليه السلام ) بعد أيام . [7] 360 / 20 - وحدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله ، قال : حدثني أبو النجم بدر ابن عمار الطبرستاني ، قال : حدثني أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، قال : حج إسحاق بن إسماعيل في السنة التي خرجت الجماعة إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) . قال إسحاق : فأعددت له في رقعة عشر مسائل لأسأله عنها ، وكان لي حمل ، فقلت : إذا أجابني عن مسائلي ، سألته أن يدعو الله لي أن يجعله ذكرا .
فلما سأله الناس قمت ، والرقعة معي ، لأسأله عن مسائلي ، فلما نظر إلي قال لي : يا أبا يعقوب ، سمه أحمد ، فولد لي ذكر ، فسميته أحمد ، فعاش مدة ومات .

[1] في " ط " : وهو يفكر .
[2] ( ما ) ليس في " ع ، م " .
[3] إثبات الوصية : 184 ، نوادر المعجزات : 183 / 10 .
[4] في " ع ، م " : يوما بالجارية .
[5] في " ع " زيادة : كان الغد أعاد القول ، وهو تكرار لما يأتي .
[6] في " ط " : لمن المأتم .
[7] إعلام الورى : 350 ، مناقب ابن شهرآشوب 4 : 389 ، الثاقب في المناقب : 515 / 443 ، كشف الغمة 2 : 369 .

401