عبد الله ، قال : حدثني عيسى بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ابن أبي طالب ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) سئل عن البتول ، وقيل له [1] : سمعناك ، يا رسول الله ، تقول : إن مريم بتول ، وفاطمة بتول فما ذاك . فقال : البتول التي لم تر حمرة قط . أي لم تحض ، فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء [2] . 62 / 62 - وأخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد المحمدي ، قال : أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني ، قال : حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا محمد ابن زكريا ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن عمر بن موسى ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن زينب بنت علي ( عليه السلام ) ، قالت : حدثتني أسماء بنت عميس ، قالت : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد كنت شهدت فاطمة قد ولدت بعض ولدها فلم نر لها دما [3] . يا أسماء ، إن فاطمة خلقت حورية إنسية [4] . 63 / 63 - وعنه ، قال : أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني ، قال : حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا محمد بن زكريا [5] ، قال : حدثنا العباس بن بكار ، قال : حدثنا عبد الله بن المثنى ، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس بن مالك ، قال : قلت لأمي : صفي لي فاطمة ( عليها السلام ) . فقالت : كانت أشبه الناس برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، بيضاء مشربة [6] حمرة ،
[1] في " ع ، م " : البتول وإنا ، وفي العلل والمعاني : ما البتول فإنا . [2] علل الشرائع : 181 / 1 ، معاني الأخبار : 64 / 17 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 330 . [3] في " ط " زيادة : وسألته فقال . [4] تقدم في الحديث ( 56 ) . [5] ( قال : حدثنا محمد بن زكريا ) ليس في " ط ، م " وما في المتن هو الصواب وهو الغلابي ، راجع ميزان الاعتدال 2 : 382 ولسان الميزان 3 : 237 . [6] الإشراب : خلط لون بلون ، كأن أحد اللونين سقى اللون الآخر " النهاية - شرب - 2 : 454 " .