الأقدام ، تشربون الرنق [1] ، وتقتاتون القدة [2] ، أذلة خاشعين ، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم فأنقذكم بنبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) بعد اللتيا والتي [3] ، وبعد ما مني ببهم [4] الرجال ، وذوبان العرب [5] ، * ( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ) * [6] ، أو نجم [7] قرن الضلالة ، أو فغرت [8] فاغرة المشركين ، قذف أخاه في لهواتها ، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها [9] بأخمصه ، ويخمد لهبها بحده ، مكدودا في ذات الله ، قريبا من رسول الله ، سيدا في أولياء الله ، وأنتم في بلهنية [10] آمنون ، وادعون فرحون ، تتوكفون الأخبار ، وتنكصون عند النزال على الأعقاب ، حتى أقام الله بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) عمود الدين .
فلما اختار الله ( عز وجل ) له دار أنبيائه ومأوى أصفيائه ، ظهرت حسيكة [11] النفاق ، وانسمل جلباب [12] الدين ، وأخلق ثوبه ، ونحل عظمه ، وأودت رمته [13] ، وظهر نابغ ،

[1] الرنق : تراب في الماء من القذى ونحوه ، وماء رنق : كدر " لسان العرب - رنق - 10 : 126 " . وفي المصادر : تشربون الطرق : أي الماء الذي خاضته الإبل وبالت فيه وبعرت " النهاية - طرق - 3 : 123 " .
[2] القدة : السير يقد من جلد غير مدبوغ . " أقرب الموارد - قدد - 2 : 970 " .
[3] يريد الشدة العظيمة والصغيرة . " كتاب الأمثال : 256 / 882 " .
[4] البهم : جمع بهمة : الشجاع ، وقيل : هو الفارس الذي لا يدرى من أين يؤتى له من شدة بأسه " لسان العرب - بهم - 12 : 58 " .
[5] يعني صعاليكهم ولصوصهم . والذوبان : جمع ذئب ، والأصل فيه الهمز . " النهاية - ذوب - 2 : 171 " .
[6] المائدة 5 : 64 .
[7] نجم : طلع وظهر " لسان العرب - نجم - 12 : 568 " .
[8] فغرت : أي فتحت " الصحاح - فغر - 2 : 782 " .
[9] الصماخ : ثقب الأذن ، وقيل : هو الأذن نفسها " لسان العرب - صمخ - 3 : 34 " .
[10] البلهنية : السعة " الصحاح - بله - 6 : 2227 " .
[11] الحسيكة : الضغن والعداوة " الصحاح - حسك - 4 : 1579 " .
[12] أي بلي وأخلق ، والجلباب : الأزار والرداء ، وقيل : الملحفة .
[13] الرمة بالضم : قطعة من الحبل بالية . والرمة بالكسر : العظام البالية " الصحاح - رمم - 5 : 1937 " .

115