فاطمة ، والمذوبة [1] ، والمباركة ، والطاهرة ، والزكية ، والراضية [2] ، والرضية ، والمحدثة ، والزهراء .
ثم قال ( عليه السلام ) : أتدري أي شئ تفسير فاطمة ؟
قلت : أخبرني يا سيدي ، فمما فطمت ؟
قال : من الشرك .
قال : ثم قال ( عليه السلام ) : لولا أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) تزوجها لما كان لها كفؤ إلى يوم القيامة على وجه الأرض من آدم فمن دونه [3] .
معنى المحدثة 20 / 20 - أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى التلعكبري ، قال :
أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، قال : حدثنا الحسن بن علي السكري [4] ، عن محمد [5] بن زكريا الجوهري ، قال : حدثني شعيب بن واقد ، قال : حدثني إسحاق بن جعفر بن محمد ، عن [6] عيسى ابن زيد بن علي ( عليه السلام ) ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

[1] في " ط " وكتب الصدوق : الصديقة .
[2] ( والراضية ) ليس في " ع ، م " .
[3] الخصال : 414 / 3 ، أمالي الصدوق : 474 / 18 ، علل الشرائع : 178 / 3 ، نوادر المعجزات : 84 / 6 .
[4] في " ط ، ع ، م " : السكوني ، وهو تصحيف صوابه ما في المتن من عدة مواضع في كتب الشيخ الصدوق ، وفي علل الشرائع : 178 / 1 : أبو سعيد الحسن بن علي بن الحسين السكري .
[5] في " ط ، ع ، م " : أحمد ، والصواب ما في المتن من علل الشرائع ، وهو محمد بن زكريا بن دينار الغلابي البصري ، له كتب كثيرة ، منها : أخبار فاطمة ( عليها السلام ) ومنشؤها ومولدها . انظر رجال النجاشي : 346 ، معجم رجال الحديث 16 : 87 ، والحديث الآتي .
[6] في " ط " والعلل : بن ، والظاهر صحة ما في المتن ، وعيسى هو موتم الأشبال يكنى أبا يحيى ، أسند عن الصادق ( عليه السلام ) ، انظر رجال الطوسي : 257 / 553 ، معجم رجال الحديث 3 : 42 و 13 : 187 .

80