بسم الله الرحمن الرحيم تفاوت داستان حضرت آدم در قرآن و تورات چون در درسهاى قبل قسمت هاى زيادى از داستان حضرت آدم را از قرآن و نهج البلاغه نقل كرديم ، خوب است چند تكه اى را از تورات ذكر كنيم تا اجمالا معلوم شود چه تفاوتى بين قرآن و تورات هست . البته تورات قديمى ترين كتاب آسمانى است كه در اختيار ماست و در آن تحريفهايى شده است ولى همه اش باطل نيست . در تورات فعلى اسمى از شيطان ، دستور سجده بر آدم و تخلّف كردن او وجود ندارد و به جاى شيطان « مار » ذكر شده كه موجب اغواى آدم شد .
در « سِفْر تكوين » كه اوّلين سفر تورات فعلى است ، در باب دوّم آيه هفتم داستان حضرت آدم را چنين بيان مىكند : « پس خداوند خدا آدم را از خاك زمين بسرشت و در بينى وى روح حيات دميد و آدم نفس زنده شد » اين نظر را قرآن هم دارد : ( نفخت فيه من روحى ) ( 1 ) . سپس در آيه هشتم مىگويد : « و خداوند خدا باغى در عدن به طرف مشرق ، غرس نمود و آن آدم را كه سرشته بود در آنجا گذاشت » از اين عبارت استفاده مىشود كه بهشتى كه آدم در آن سكنى داشته باغى روى زمين بوده ، و در آيه شانزده و هفده آمده : « و خداوند خدا آدم را امر فرموده گفت : از همه

1 - سوره حجر ، آيه 29 ; و سوره ص ، آيه 72

363