كشندهء او كيست ؟ فرمود : قاتل او يزيد ملعون اهل آسمان و زمين است . پس آدم گفت : اى جبرئيل من چه كارى بايد انجام بدهم ؟ فرمود : اى آدم او را لعنت كن ، حضرت آدم چهار بار يزيد را لعنت كرد و گامهايى چند برداشت و به كوه عرفات رسيد و در آنجا حوا را پيدا كرد .
5 - امالى صدوق : اصبغ بن نباته گفت : حضرت امير مؤمنان در اثناى خطبه فرمود :
بپرسيد از من قبل از اينكه از دستم بدهيد به خدا سوگند نمىپرسيد از من ، چيزى را كه درگذشته بوده و از چيزى كه در آينده خواهد بود مگر اينكه آن را به شما خبر مىدهم ، سعد بن ابى وقاص بلند شد و گفت : يا امير مؤمنان به من خبر بده كه در سرم و محاسنم چند مو وجود دارد ؟ حضرت به او فرمود : به خدا مسأله اى را از من پرسيدى كه خليلم رسول خدا به من خبر داده بود كه آن را از من خواهى پرسيد ، و در سر و صورتت مويى وجود ندارد مگر اينكه در بيخ آن شيطانى نشسته است و در خانه ات بزغاله اى است كه حسين فرزندم را خواهد كشت . در آن روز عمر بن سعد كودكى بود كه تازه به راه افتاده بود .
6 - عيون اخبار الرضا : هروى گفت كه به حضرت رضا عليه السّلام گفتم : كه در آباديهاى اطراف شهر كوفه جماعتى وجود دارند كه گمان مىبرند پيامبر در نماز سهو نمىكند فرمود :
دروغ مىگويند خدا به ايشان لعنت كند ، آن كس كه سهو نمىكند خدايى است كه خدايى جز او وجود ندارد ، گفتم : يا بن رسول الله ، در بين ايشان جماعتى هستند كه گمان مىبرند حسين بن على به شهادت نرسيده است بلكه شبيه او به حنظله بن اسعد شامى القاء شد و او به آسمانها عروج كرد همچنان كه عيسى بن مريم عليه السّلام عروج كرد و به اين آيه استدلال مىكنند كه : * ( وَلَنْ يَجْعَلَ الله لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ) * خدا براى كافران راهى به مؤمنان قرار نداده است ، حضرت فرمود : غضب و لعن خدا بر ايشان باد و ايشان كافر شدند با تكذيب خبر دادن رسول خدا به اينكه حسين بن على به زودى كشته خواهد شد . به خدا سوگند حسين شهيد شد و كسانى كه بهتر از حسين بودند شهيد شدند . امير مؤمنان و حسن بن على به شهادت رسيدند و هيچ يك از ما نيست مگر اينكه كشته خواهد شد . به خدا سوگند من باسمّ ، شهيد خواهم شد با توطئه چينى كسى كه برايم نقشه مىكشد اين را از پيمان معهودى مىدانم كه برايم از رسول خدا صلَّى الله عليه و آله رسيده است و اما منظور از قول خداى تعالى * ( وَلَنْ يَجْعَلَ الله لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا « ) * اين است كه خدا براى كافر حجتى بر غلبه مؤمن قرار نداده است و حال آنكه خبر داده است از كفارى كه پيامبرانى را

313