responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درر الأخبار من بحار الأنوار ( فارسي ) نویسنده : سيد مهدي حجازي    جلد : 1  صفحه : 27


چيره مىشود ؟ ! خداوند آتش را بيافريد تا آهن را ذوب كند و مطيع گردد ، آنگاه آتش شعله ور و سركش شد ، و پرسيد چيست برتر و بالاتر از من ؟ خداوند آب را آفريد تا آتش را خاموش سازد ، آب بر خود فخر و مباهات كرد و گفت : چيست تاب رويارويى با آب داشته باشد ؟ خداوند باد را آفريد كه امواج آب را به حركت آورد و متلاطم سازد و راه را بر آب ببندد ، پس آب ، بىتاب شد ( و از خجالت آب شد ) باد ، بر خود باليد ( و بادى به غبغب انداخت ) و طوفانى به پا كرد و گفت : چه كسى را ياراى مبارزه با باد ؟ پس خداوند انسان را آفريد كه او هم ( خانه ) ساخت و خود را از گزند باد و غير باد مصون و محفوظ داشت ، سپس انسان سركشى و نافرمانى كرد و گفت : كيست قوىتر و قدرتمندتر از من ؟ خداوند مرگ را بر او مسلَّط كرد تا رام و آرام شود . آنگاه مرگ بر خود مغرور شد كه خداوند عزّ و جلّ به او گفت : تفاخر مكن چرا كه من تو را بين دو گروه ، اهل بهشت و اهل دوزخ قربانى مىكنم ، و از آن به بعد هرگز ترا زنده نخواهم كرد ، مرگ ترسيد سپس حضرت فرمود :
بردبارى بر خشم ، و مهربانى بر نارضايتى ، و صدقه بر گناه غلبه و برترى مىيابد .
6 - روايت شده كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله به ديوانه اى رسيد و پرسيد : او را چه شده ؟ جواب دادند : كه او ديوانه است . پيامبر صلَّى الله عليه و آله فرمود : بلكه او كم عقل باشد . همانا ديوانه كسى است كه دنيا را بر آخرت ترجيح دهد و دنيا را برگزيند .
7 - ( از وصاياى حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام به هشام بن حكم ) : همانا لقمان به فرزندش گفت : در باب حق فروتن باش تا خردمندترين مردم باشى . اى فرزندم دنيا دريايى است عميق كه بسيارى در آن غرق شده‌اند ، بنا بر اين كشتى تو در دنيا ترس از خدا ، و دكل و پل آن ، ايمان ، و بادبانش توكل ، و ناخداى آن عقل ، و راهنمايش دانش و سكَّان آن صبر باشد .
8 - اى هشام اگر گردويى در دستت باشد و مردم بگويند : مرواريد است تو را سودى نبخشد زيرا تو مىدانى كه گردو است و اگر لؤلؤيى در دستت باشد و مردم بگويند : آن گردوست به تو زيان نرسد چرا كه ميدانى لؤلؤ است .
9 - اى هشام فرمودهء خدا ( هل جزاء الاحسان الا الاحسان ) در مورد مؤمن و كافر ، نيكوكار و بدكار ، يكسان است ، به هر كس نيكى شد بر عهده اوست كه به نيكى پاداش دهد و پاداش چنين نيست كه همان نيكى را انجام دهى كه او انجام داده تا فضيلت تو ثابت شود . پس اگر همان نيكى را انجام دهى كه برايت انجام داده ، برترى از آن اوست چرا كه او اول شروع كرده است .

27

نام کتاب : درر الأخبار من بحار الأنوار ( فارسي ) نویسنده : سيد مهدي حجازي    جلد : 1  صفحه : 27
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست