ضريس ، سميع ، مليك .
وعد منهم : مالك وقعنب وكانا يذهبان مذهب العامة .
وهؤلاء ليس لبعضهم عقب ولا رواية من طريقنا فلنذكر من له رواية في كتب أصحابنا على الترتيب :
بنو حمران هم : حمزة ، عقبة ، محمد .
بنو زرارة هم : الحسن ، الحسين ، يحيى ، رومي ، عبد الله ، عبيد ، عبيد الله ( قيل هو عبيد المعروف ) ، محمد .
بنو بكير ، هم : الجهم ، عبد الله ، عبد الحميد ، عبد الأعلى ، عمر ، زيد .
( ذكر هم الشيخ عند ذكر أبيهم ) بنو عبد الملك هم : محمد ، علي ، ضريس ، يونس ، غسان .
وذكر والعبد الرحمن ولدا يسمى حمران ، ولمالك بن أعين ولدا يسمى غسان ، ولقعنب ولدا يسمى جعفرا ، ولم أجد لحمران بن عبد الرحمن ذكرا في كتب الرجال .
وذكر ابن النديم آل أعين في الفهرست في الفن الخامس من المقالة السادسة في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ( في عنوان آل زرارة بن أعين ) : " زرارة لقب واسمه " عبد ربه " أخوه حمران بن أعين ، وكان نحويا وابنه حمزة بن حمران ، ومحمد بن حمران ، وبكير بن أعين وابنه عبد الله بن بكير ، وعبد الرحمن بن أعين ، وعبد الملك بن أعين وابنه ضريس بن عبد الملك من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ، وقال : يكنى بكير : أبا الجهم ، وزرارة أبا علي ، وزرارة أكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع ومن ولده الحسن بن زرارة والحسن بن زرارة من أصحاب جعفر بن محمد ، روى عن زرارة عبيد بن زرارة وكان أحول " .
ولجهم بن بكير ولدان : الحسن والحسين . وأولاد الحسن هم سليمان ومحمد والحسين ، ولسليمان بن الحسن بن الجهم أولاد أسماؤهم أحمد ومحمد وعلي والحسن والحسين ، وجعفر ولم أعثر على غير ولدي الجهم في الرجال - اه‌ .

220