ومنهم جابر بن عبد الله الأنصاري روى حديثه وأثبته أجلة الحفاظ وأكابر الايقاظ مثل أبي بكر عبد الله بن محمد العبسي المعروف بابن أبي شيبة ( سنة - 235 ) ونصر بن عبد الرحمن الكوفي الوشاء ( سنة 248 ) ومحمد بن عيسى بن سورة الترمذي ( سنة - 279 ) ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ( سنة - 285 ) وأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وأبي العباس أحمد بن محمد السعيد الكوفي المعروف بابن عقدة ( سنة - 332 ) ومحمد بن سليمان بن داود البغدادي وأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ( سنة - 463 ) وأبى بكر الحسين بن مسعود الفراء البغوي ( سنة - 516 ) ومبارك بن محمد الجزري المعروف بابن الأثير ( سنة - 606 ) ومحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي أبى الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي ( سنة - 742 ) والحسن بن محمد الطيبي ( سنة - 743 ) ومحمد بن المظفر الخلخالي ( سنة - 745 ) ومحمد بن يوسف الزرندي ( سنة بضع و 750 ) وإسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ( سنة - 774 ) ومحمد بن محمد الحافظي البخاري ( سنة - 822 ) وشهاب الدين بن شمس الدين الدولت آبادي ( سنة - 849 ) وشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ( سنة - 902 ) وجلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين السيوطي ( سنة - 911 ) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي ( سنة - 911 ) وعلي بن السلطان محمد الهروي المعروف بالقاري ( سنة - 1014 ) وأحمد بن الفضل بن باكثير المكي ( سنة - 1047 ) و شهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجي ( سنة - 1069 ) وحسام الدين ابن محمد بايزيد السهار النفوري والميرزا محمد بن معتمد خان الحارثي البدخشي ومحمد مبين بن محب الله اللكهنوي ( سنة - 1225 ) والميرزا حسن علي المحدث اللكهنوي والشيخ سليمان بن إبراهيم البلخي والمولوي الصديق حسن خان المعاصر وقد رأيت فيما سبق نصوص هؤلاء القوم .
ومنهم أبو الهيثم بن التيهان اخرج واثبت حديثه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ومحمد بن عبد الرحمن السخاوي ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي وأحمد بن الفضل بن محمد بن باكثير المكي وسليمان بن إبراهيم البلخي .

207