السلام وسألهم ( اي سئل لهم ) اجر المودة وأجرى لهم الولاية وجعلهم أوصيائه وأحبائه ثابتة بعده في أمته فاعتبروا يا ايها الناس فيما قلت وحيث وضع الله عز وجل ولايته وطاعته ومودته واستنباط علمه وحججه فإياه فتقبلوا وبه فاستمسكوا تنجوا به ويكون لكم الحجة يوم القيامة وطريق ربكم جل وعز ولا يصل ولاية إلى الله عز وجل الا بهم فمن ذلك كان حقا على الله ان يكرمه ولا يعذبه ومن يأت الله عز وجل بغير ما امره كان حقا على الله عز وجل ان يذله وان يعذبه .
217 ( 116 ) كا 270 ج 1 - أصول - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول الأئمة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الا انهم ليسوا بأنبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فاما ما خلا ذلك فهم بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله .
218 ( 117 ) كا 268 ج 1 - أصول - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمر عن الحسين ابن أبي العلاء قال قال أبو عبد الله ( ع ) انما الوقوف علينا في الحلال والحرام فاما النبوة فلا .
219 ( 118 ) بصائر 84 - حدثنا محمد بن عبد الحميد عن منصور بن يونس عن ابن أذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرئيل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمانتان في يديك قال اما هذه النبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه نصفها واخذ نصفها رسول الله ( ص ) ثم قال أنت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله ( ص ) حرفا مما علمه الله الا علمه عليا عليه السلام ثم انتهى ذلك العلم الينا ثم وضع يده على صدره ( وأمثال ذلك فيه كثيرة ) .
220 ( 119 ) فقيه 402 - 463 - المعلى بن محمد البصري عن جعفر بن

166