بعده محمد بن علي ابا جعفر وكانت طاعته مفترضة فقال رحمك الله فقلت أعطني رأسك حتى اقبله فضحك قلت أصلحك الله قد علمت ان أباك لم يذهب حتى ترك حجة من بعده كما ترك أبوه واشهد بالله انك أنت الحجة وان طاعتك مفترضة فقال كف رحمك الله قلت أعطيني رأسك اقبله فقبلت رأسه فضحك وقال سلني عما شئت فلا أنكرك بعد اليوم ابدا رجال الكشي 264 - جعفر بن محمد بن أيوب عن صفوان عن منصور بن حازم نحوه كما في كا 188 .
العلل 75 أبي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله ( ع ) اني ناظرت قوما فقلت ألستم تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الحجة من الله على الخلق فحين ذهب رسول الله ( ص ) من كان الحجة من بعده فقالوا القران فنظرت في القران فإذا هو يخاصم فيه المرجئ والحروري والزنديق الذي لا يؤمن حتى يغلب الرجل خصمه فعرفت ان القران لا حجة الا بقيم ما قال فيه من شئ كان حقا قلت فمن قيم القران قالوا قد كان عبد الله بن مسعود وفلان وفلان يعلم وفلان قلت كله قالوا لا فلم أجد أحدا يقال إنه يعرف ذلك كله الأعلى بن أبي طاب وإذا كان الشئ بين القوم وقال هذا لا أدري وقال هذا لا أدري وقال هذا لا أدري فاشهد ان علي بن أبي طالب ( ع ) كان قيم القران وكانت طاعته مفروضة ثم ذكر نحوه كما في كا 188 .
165 ( 64 ) كا 333 روضة - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن سلار ( عن - خ صح ) ابن أبي عمرة عن أبي مر ( مريم - خ ) الثقفي عن عمار بن ياسر قال بينا انا عند رسول الله ( ص ) إذا قال رسول الله ( ص ) ان الشيعة الخاصة الخالصة منا أهل البيت فقال عمر يا رسول الله عرفناهم حتى نعرفهم فقال رسول الله ( ص ) ما قلت لكم الا وانا أريد ان أخبركم ثم قال رسول الله ( ص ) انا الدليل على الله عز وجل وعلى نصر الدين ومناره أهل البيت وهم المصابيح الذين يستضاء بهم فقال عمر يا رسول الله فمن لم يكن قلبه موفقا لهذا فقال رسول الله ( ص ) ما وضع القلب في ذلك الموضع الا ليوافق أو ليخاف فمن كان قلبه موافقا لنا أهل البيت كان ناجيا ومن كان

146