أمير المؤمنين عليه السلام ، فكلماه فيه ، فخلى سبيله . فقالا له : يبايعك يا أمير المؤمنين فقال عليه السلام : أو لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته . ( الخطبة 71 ، 128 ) من خطبة له ( ع ) عند مسير أصحاب الجمل إلى البصرة : إنّ اللَّه بعث رسولا هاديا بكتاب ناطق وأمر قائم . لا يهلك عنه إلَّا هالك . وإنّ المبتدعات المشبّهات هنّ المهلكات ، إلَّا ما حفظ اللَّه منها . وإنّ في سلطان اللَّه عصمة لأمركم فاعطوه طاعتكم غير ملوّمة ولا مستكره بها . واللَّه لتفعلنّ أو لينقلنّ اللَّه عنكم سلطان الإسلام ، ثمّ لا ينقله إليكم أبدا حتّى يأرز الأمر إلى غيركم ( أي يرجع ) .
إنّ هؤلاء قد تمالؤوا على سخطة إمارتي . وسأصبر ما لم أخف على جماعتكم .
فإنّهم إن تمّموا على فيالة هذا الرّأي ( أي ضعفه ) انقطع نظام المسلمين ، وإنّما طلبوا هذه الدّنيا حسدا لمن أفاءها اللَّه عليه ، فأرادوا ردّ الأمور على أدبارها . ولكم علينا العمل بكتاب اللَّه تعالى وسيرة رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم - والقيام بحقّه والنّعش لسنّته . ( الخطبة 167 ، 303 ) وقال ( ع ) في ذكر طلحة والزبير وأصحاب الجمل : فخرجوا يجرّون حرمة رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - كما تجرّ الأمة عند شرائها ، متوجّهين بها ( أي عائشة ) إلى البصرة . فحبسا نساءهما في بيوتهما ، وأبرزا حبيس رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - لهما ولغيرهما . في جيش ما منهم رجل إلَّا وقد أعطاني الطَّاعة ، وسمح لي بالبيعة ، طائعا غير مكره . فقدموا على عاملي بها وخزّان بيت مال المسلمين وغيرهم من أهلها . فقتلوا طائفة صبرا وطائفة غدرا . فواللَّه لو لم يصيبوا من المسلمين إلَّا رجلا واحدا معتمدين لقتله ، بلا جرم جرّه ، لحلّ لي قتل ذلك الجيش كلَّه ، إذ حضروه فلم ينكروا ، ولم يدفعوا عنه بلسان ولا بيد . دع ما أنّهم قد قتلوا من المسلمين مثل العدّة الَّتي دخلوا بها عليهم ( أي قتلوا بعدد جيشهم ) . ( الخطبة 170 ، 307 ) وقال ( ع ) في ذكر السائرين إلى البصرة لحربه ( ع ) : فقدموا على عمّالي وخزّان بيت مال المسلمين الَّذي في يديّ ، وعلى أهل مصر ، كلَّهم في طاعتي وعلى بيعتي .

539