وقال الإمام ( ع ) بعد سماعه لأمر الحكمين : ولمّا دعانا القوم إلى أن نحكَّم بيننا القرآن لم نكن الفريق المتولَّي عن كتاب اللَّه سبحانه وتعالى ، وقد قال اللَّه سبحانه : * ( فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوه إِلَى الله والرَّسُولِ ) * فردّه إلى اللَّه أن نحكم بكتابه ، وردّه إلى الرّسول أن نأخذ بسنّته . فإذا حكم بالصّدق في كتاب اللَّه ، فنحن أحقّ النّاس به ، وإن حكم بسنّة رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، فنحن أحقّ النّاس وأولاهم بها . ( الخطبة 123 ، 235 ) وقال ( ع ) عن الإمام المهدي ( ع ) : فيريكم كيف عدل السّيرة ، ويحيي ميّت الكتاب والسّنّة . ( الخطبة 136 ، 250 ) وما أحدثت بدعة إلَّا ترك بها سنّة . ( الخطبة 143 ، 257 ) أمّا وصيّتي : فاللَّه لا تشركوا به شيئا ، ومحمّدا صلَّى اللَّه عليه وآله ، فلا تضيّعوا سنّته .
أقيموا هذين العمودين ، وأوقدوا هذين المصباحين ، وخلاكم ذمّ ما لم تشردوا . ( الخطبة 147 ، 261 ) وقال ( ع ) لعثمان : فاعلم أنّ أفضل عباد اللَّه عند اللَّه ، إمام عادل ، هدي وهدى . فأقام سنّة معلومة ، وأمات بدعة مجهولة . وإنّ السّنن لنيّرة لها أعلام . وإنّ البدع لظاهرة لها أعلام . وإنّ شرّ النّاس عند اللَّه إمام جائر ضلّ وضلّ به . فأمات سنّة مأخوذة ، وأحيا بدعة متروكة . ( الخطبة 162 ، 292 ) وقال ( ع ) لأصحابه : ولكم علينا العمل بكتاب اللَّه تعالى وسيرة رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - والقيام بحقّه ، والنّعش لسنّته . ( الخطبة 167 ، 304 ) ويتابع الإمام ( ع ) كتابه لمالك الأشتر قائلا : واردد إلى اللَّه ورسوله ما يضلعك من الخطوب ، ويشتبه عليك من الأمور . فقد قال اللَّه تعالى لقوم أحبّ إرشادهم * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوه إِلَى الله والرَّسُولِ ) * . فالرّدّ إلى اللَّه : الأخذ بمحكم كتابه ، والرّدّ إلى الرّسول : الأخذ بسنّته الجامعة غير المفرّقة . ( الخطبة 292 ، 2 ، 525 ) ومن وصية له ( ع ) لعبد اللَّه بن العباس ، لمّا بعثه للاحتجاج إلى الخوارج : لا تخاصمهم

217